彭林家评论入王剑冰研究
本帖最后由 彭林家 于 2018-10-8 17:56 编辑作者简介：彭林家，龙聋天生，中共党员，毕业于东北师范大学，中国散文诗创作联盟评论委员会主任，中国诗歌在线吉林频道诗评编审。美学作家、《诗歌周刊》提名批评家，中国新诗百年百位最具活力诗人，2017年中国诗坛实力派诗人。出版诗集多部，作品散见于《诗刊》《词刊》《散文诗》《中华诗词》《人民日报》《中国诗词年选》《中国诗歌年选》《中国百年新诗经》《中国散文诗年选》《世界华文散文诗年选》《世界华文文学研究》《语言与文化研究》等100多种国内外报刊。
语言，抖落一串文字的幽香 彭林家
语言与文字的训练来自于意识与潜意识的交融，在散文诗的旅程上扮演着篇幅短小、灵动鲜活的角色，隐隐约约地蕴涵着诗的情绪和幻想，具有浓郁的诗意形象生动又蕴涵哲理。当陈述的文字所引起的联想首先引起语言的科学遐思，其中的过程由于诗家产生了感情和态度的效果，渐渐地化成语言的情感用意，驱使文本的运作衔接着拟人的客体情绪，绵绵不断地流动在非理性的禅心世界，忘掉了伦理、功利和欲望的理性人生，使散文诗的本性从言语符号里挣脱出来，出现纯正的情感演绎而走向了语言系统的大视野。因此，很好地运用语言文字的总是那些不同于常人的智者。那么，全国鲁迅文学奖二、三、四届评委王剑冰先生，在心怀生活的热情和关注成功运用语言的例子中，为我们散文诗界找到写作的妙意和文字的乐趣；我们也从先生对散文诗观点的认知和启示中，分享着某种看不见的审美趋向—— 品读《散文选刊》主编王剑冰笔下的《石窟》：“我们无从知道雕凿者的构制方式，布局何以偶显零乱又条理有致。”无法想象的思考是一种远古遗风的幻象，在现代思维的辐射中，自然难以找到古文明的脉络或者人性神思的折射背影。因此，诗家开始从外进入内心的探索：“创造的才华，覆盖了整座山峦。即使是局部也这般生动。这是古阳洞、宾阳洞和卢舍那大佛的铺垫。” 那么，宏观的集体文化以“覆盖”二字为支撑点，转动着局部的潜意识信息挖掘，反射着面与点的主题意识和宗教意识的超然情感：“洞窟使北魏这个小朝代在历史中明亮了许多。第一声凿音从那时响起，一直响了四百多年。叮当的敲击，如飞鸟一次次漫过美丽的伊何。“百年的猜想，千年的沉寂，单是一个“北魏”就会想起拓跋圭所建立的平城（大同市）定都，由国语鲜卑语改为汉语。佛教的兴起，促进了封建化和民族融合。一个“漫”字则是这种精神的衣钵，使伊河两岸的龙门石窟潜藏着芸芸众生的继承和发展。从地理的资料来看，伊河，是黄河南岸支流洛河的支流之一，源于熊耳山南麓的栾川县陶湾镇，流经嵩县、伊川，蜿蜒于伏牛山北麓，穿伊阙而入洛阳，东北至偃师注入古称雒水的洛河。洛水是流经中国文化史上古都洛阳的一条著名河流。那么，与洛水汇合成伊洛河撑起的“伊洛文明”，映现着西方历史学家言眼里的“东方的两河文明”。由此，作者开始思索石窟的另一种状态：“冷峻的山岩，不开花，不长草，不生温柔，只生佛。” 是啊，任何生命的存在都是一种佛的法缘，因缘而生，没有独立不变的自性。试想，这种藏性的根源往往来自于三魂七魄的精神合一。不然，生灵的我癡、我见、我慢、我爱将会在“意”的作用和“识”的刺激中，使分别之心无法反馈花的开放和草的温柔，况且环境本身的性能就失去了阴阳反应的功力。因此说，佛是一种人们对宗教意识的精神寄托，不仅是平常百姓的心思依靠，注重修行﹑持戒﹐以求得“自我解脱”，属于君子修行的小我小爱心理学，而且也是能人心法的智慧启悟，强调利他为民而普度一切众生的疗效。提倡以“六度”为主的菩萨行﹐相当于圣人修行的大我大爱心理探究。为此，诗人心魂进一步拓展：“假如赋予这些洞口以语言，漫山遍野回荡的，必是一片雄浑的诵经声。”这里把事物人格化的修辞格达成以拟人的手法，让洞口说话，让无言的情感化成有声的情绪，从而使主体意识杜撰意象的文本，在客体与客体意识的交流中，修辞立诚，形成渐悟性的禅心而使人与物之间产生某种神秘的联想:“这是大大小小拥挤的永不打烊的铺面，每个都储藏了巨大的精神物资。风雨之中，万念之上，佛端坐其中，不仅经营着信仰，也经营着艺术。”那么，这种精神的幻象和思想的外延，除了景物的铺垫和情感的释放，更重要的顿悟是在“ 信仰”与“ 艺术”的二个词语中进行主题意象的升华。信仰是对某种理论、思想、学说极其信服而作为行动的指南。艺术通过形象塑造来反映思想感情的一种社会意识形态。如果二者的结合就成了虚与实的阴阳统一，也就是宗教意识的超自然力量在非物质文化遗产的载体上得到显影，成为双层经营的现代文明和局部象征修辞的具体表现。由此“经营”的宏观向度的隐喻和微观维度的换喻，在历时性选择和共时性的组合坐标里，为对等原则的审美功能促成的思想和方法、形式与内容的辩证统一。为此，作者自信地说出：“众多的脚步自喧嚣中走来，在这里找到各自的收获。”诗文假如就这样结束了，意识也就是意识了，失去了留白空间的凝重遐思和不定点的空间回味。因此，在潜意识的深入延伸中，佛到心知的名家继续调动心理的能量写到：“其又是龙门山的一个个穴位，摸索这些穴位，整个东方都灵动起来。”穴位是人体脏腑经络气血输注出入之处。在经穴和经外奇穴的两条线路中，都可以反映各脏腑经络生理、病理变化。所以，一旦接受针灸、按摩或注入药物等刺激都可以达到治疗目的。常态下，穴位的变化就是一个人或一台机器的变化。在思维的迁移中，这里一个“灵动”文字的磁性方阵，如古代阵法里的方﹑圆﹑雁行﹑钩行等多种方阵。那么，这些吸引力的文字，无意之间就把我们带进东方穴位的世界，当其潜意识的思想辐射着地球人体的运转中，这里任何穴位的触动就会直接影响世界人们的目光。无疑，就放大着《石窟》的存在历史价值，呈现艺术本身的内视点与想象。也就是说，散文诗是典型的内视点文学，将读者心灵视点和精神视点带到一个意想不到的艺术世界。由此而来，在情感返观内在的精神视点，比照一切披露心灵世界的精微之处，仿佛就是一种中国人的骄傲和佛教文化的民族觉悟。 从潜意识的绝对命令上看，若是对于一个大作家来说，是凡是圣，必然要克服先天的五行所带来的心理阻碍，如同修行的圣人那样化性化情，从色到空的旅途中要不断地在自我习惯中否定自己，形成反常化的艺术程序，增加感受的难度和时间的延续，获得一种陌生化的文字组合和思维结构。显然，《石窟》的象征意义的艺术之痕，从集体潜意识的千年古文明挖掘出一组佛教思想的原始意象，无论是创作手法还是语言表达，都是在一种意识与潜意识的对接中，思维经络的纵横充分利用象征的歧义抵达散文诗道的本性，灵性的蠕动着虚与实的相生，不断地演绎着散文诗的艺术创新。就像佛一样“本我”的明心见性，明白阿赖耶识的“超我”平衡，才能纠正末那识的“自我”现实。况且语言是一种的社会符号，在广泛的认可度中，名家王剑冰的散文《绝版的周庄》入选上海高中语文课本，以自主情节的多维思考的立体化而形成内意外情的表里互动，引起那一串串选鲜活文字的幽香，成为人们久久难忘的情感记忆。自然，刻碑于周庄的精神芳流，也流动在当代散文诗人的心里向往。 原载《2015年中国散文诗年选》
龙门石窟 王剑冰
我们无从知道雕凿者的构制方式，布局何以偶显零乱又条理有致。创造的才华，覆盖了整座山峦。即使是局部也这般生动。这是古阳洞、宾阳洞和卢舍那大佛的铺垫。
洞窟使北魏这个小朝代在历史中明亮了许多。第一声凿音就是从那时响起，一直响了四百多年。叮当的敲击，如潮水漫过美丽的伊何。
冷峻的山岩，不开花，不长草，不生温柔，只生佛。假如赋予这些洞口以语言，漫山遍野回荡的，必是一片雄浑的诵经声。
这是大大小小拥挤的永不打烊的铺面，每个都储藏了巨大的精神物质。风雨之中，万念之上，佛端坐其中，不仅经营着信仰，也经营着艺术。众多的脚步自喧嚣中走来，在这里找到各自的收获。其又是龙门山的一个个穴位，摸索这些穴位，整个东方都灵动起来。
选自《王剑冰精美短散文四篇之一》
王剑冰研究作者:刘宏志 编定价:78出?版?社:大象出版社出版日期:2018年04月01日页数:456装帧:平装ISBN:9787534783364
内容介绍
刘宏志编的《王剑冰研究》为“中国当代作家研究丛刊”之一，较为系统地介绍了我国有名散文家、诗人、作家王剑冰及其作品，比较全面地反映了对王剑冰的文学观念、写作风格、文学地位等方面的研究成果，对于研究王剑冰及其作品有重要的参照价值。
王剑冰，河南省作家协会副主席，河南省散文学会会长，中外散文诗协会副主席，国务院特殊津贴专家。出版著作《少量的周庄》《卡格博雪峰》等三十一部。散文《少量的周庄》入选上海高中语文课本，被刻碑于周庄，作者被周庄授予荣誉镇民；《吉安读水》被刻碑于江西吉安白鹭洲；《天河》被刻碑于湖北郧西天河广场，作者被授予荣誉市民；《洞头望海楼》被刻碑于浙江洞头景区；《瓦》《古藤》《荒漠中的苇》等三十余篇散文被选入各种试卷及课外阅读教材。曾获全国首届及第三届冰心散文奖，全国首届郭沫若散文随笔奖，中国文联理论奖，河南省政府第三、四、五届文学奖，中国散文诗九十年重大贡献奖，首届杜甫文学奖，中国散文学会三十年散文理论奖等。
王剑冰研究目录
●第一辑 王剑冰其文
林非 多姿多彩的艺术面貌
——读王剑冰先生的散文
南丁 王剑冰的《散文时代》
贾平凹 读王剑冰的散文
雷达 青春的探寻
——简评王剑冰的长篇小说《卡格博雪峰》
孙荪 剑冰的创作盛年
邵丽 周庄的王剑冰
梅洁 阅读王剑冰
何弘 为散文时代立言
——读《散文时代》
王怀让 那边是美丽的
——读王剑冰《欢乐在孤独的那边》
马新朝 阳光激情赞美
单占生 从上善若水到道法自然
——王剑冰诗歌简论
张俊山 稳健的诗旅
——评王剑冰的诗歌创作
林非 《散文时代》读后感......
高有鹏 雪峰是一种情结 ———
王剑冰和他的长篇小说《卡格博雪峰》
耿林莽 寂寞而不吝汗水的攀登者
———谈王剑冰先生的散文诗
王永宽 散文之史与史之散文
———读王剑冰先生新著《散文时代》
杨晓敏 鲜活与纯美
樊洛平 铭刻在大地与碑石上的心灵散文
———王剑冰散文随想
张鲜明 行走的目光
———王剑冰散文集《大雪无言》阅读札记
赵富海 人文精神的承续与重塑
刘海燕 王剑冰的散文视界
刘宏志 用诗绘就文化图谱
———谈王剑冰的文化散文
孙永庆 云自舒卷韵自流
张延文 回归本源的文化精神
———王剑冰散文创作小议
张 鹏 文化家园中的人文精神光辉
———读王剑冰散文集《大雪无言》
潘 磊 君子情怀，温润如玉
———读《王剑冰精短散文》
龚奎林 异乡人的精神原乡与他者的文化探寻
———王剑冰《吉安读水》解读
秦宗梁 在人文历史和自然风景之间诗意穿行
———游记写作学：以王剑冰作品集《吉安读水》为例
李树友 在自然山水中融汇独特的体验
———读王剑冰散文集《喧嚣中的足迹》
付秀宏 散文在行走中壮丽 ———读王剑冰散文集《大雪无言》
任 瑜 一个散文家的“东京梦华录”
娄晓凯 漂泊与回归 反思与追问
———论王剑冰的散文世界
娄晓凯 诗意的真诚
———论王剑冰散文的美学特征
剑 鸿 高僧只说平常话
———浅读王剑冰《吉安读水》
付秀宏 山水锦绣作华章
———读王剑冰散文集《吉安读水》
赵庆超 在审美的维度上铸造地域文化的徽章
———评王剑冰散文集《吉安读水》
何佳乐 纯白如水，如水存在
———评王剑冰散文集《吉安读水》
和娟子 人文与自然笔下的吉安
———王剑冰《吉安读水》解读
钱 虹 只有“我”与“你”的古雅周庄
雒青之 收藏周庄
———读王剑冰散文《水墨周庄》
余继聪 王剑冰的周庄情怀
余继聪 贾平凹、王剑冰散文散谈
刘 军 《绝版的周庄》：一种空间地理诗学的建构
王 妃 不可复制的美
———王剑冰《绝版的周庄》读后感
付秀宏 柔水在美文妙画间流淌
———读作家王剑冰、画家杨明义联袂之作《绝版的周庄》
书女英慧 尘嚣烟云的一曲绝唱
———读王剑冰散文集《绝版的周庄》
赵 炜 绝版的文字
张 驰 我是慕名来南充的
梁星钧 读王剑冰《绝版的周庄》
陈洪金 理想生活的理想状态
———《绝版的周庄》赏析
梅玉荣 水墨点染的风情 ———读王剑冰《水墨周庄》
胡刚毅 阔大的气势 诗性的语言
———《吉安读水》感想
涂国文 笔补造化天无功
———王剑冰《洞头望海楼》
简评 赵 瑜 望海楼上读吴越
———王剑冰《洞头望海楼》读札
叶明旭 不一样的海
———读王剑冰《洞头望海楼》有感
施立松 存活在心间的诗意
———读王剑冰《洞头望海楼》
刘 创 海阔天空望海楼
———读王剑冰《洞头望海楼》
戴婉贞 绘入仙境的望海楼
———读王剑冰《洞头望海楼》
李丹崖 楼上的散文
周 莹 去洞头看楼
陈海英 诗性洞头
———读王剑冰《洞头望海楼》
袁 勇 阆中，为你打进才华的楔子
———读王剑冰《阆中》
何希凡 灵犀不负江山秀
———品读王剑冰散文《阆中》
素罗衣 笔下阆中，纸上情怀
———读王剑冰《阆中》有感
田崇雪 “慢慢走，欣赏啊！”
———读王剑冰散文《放鹤徐州》
王景陶 一景生百情 一城贯千秋
———拜读《放鹤徐州》
陈义祥 爱与美的交融
———读王剑冰先生《天河》
高 齐 《天河》经年
———品读王剑冰美文《天河》
陈 琳 邂逅王剑冰的《天河》
李秀峰 虚实相生 水到渠成
———读王剑冰美文《天河》有感
魏荣冰 一条流淌着爱情的河流
———读王剑冰散文《天河》
彭林家 语言，抖落一串文字的幽香
王 剑 纯净的甘山
兰 心 永远的桂花香
———读王剑冰《八月桂花》有感
朱 霞 把zui美的情感写在文字里
———《清明上河》读后感
乔忠延 流水光色 无限壮美
俞 胜 王剑冰先生的新浪博客
张桑麻 我看王剑冰
刘琼仙 阅读王剑冰
●第二辑 王剑冰其言
马晓鸣 “鸣访名谈”之王剑冰
杨少君 被碑刻的作家
———访著名散文家、评论家王剑冰先生
安 然 白鹭会客厅：从《吉安读水》说起
———访著名散文家王剑冰
王远白 关于写作的话题
———访著名作家王剑冰
姜红伟 难忘那个火热的年代
———王剑冰访谈录
赵宏兴 散文诗要革命
———访散文家、评论家王剑冰
蒋 蓝 王剑冰：在色彩纷呈的“散文时代”
刘丽玲 我以仁心读吉安
———著名作家王剑冰谈散文集《吉安读水》创作
孙永庆 写作与阅读
———对著名作家王剑冰先生的访谈
刘 婷 语言是一个作家zui重要的能力
———国际图书博览会上访著名作家王剑冰
舒 浩 吉安的水是男性的
———《今晚八点》栏目专访著名作家王剑冰
雨 馨 散文就是拼人格 ———《散文家》杂志独家专访王剑冰
杨志军 孙 维 “他是个认真对待散文的人”
———访我校七八级校友、散文家王剑冰
刘明霞 自言自语就是zui好的散文
关于《吉安读水》 对《奔流》杂志所谈 寻访郑州那些历史人物 我写《八月桂花》 我写《绝版的周庄》 小小说是小说的精短章
●第三辑 王剑冰其人
廖华歌 向王剑冰先生致敬
刘 敏 感觉王剑冰
吕铭康 绝对绝版
———初识著名散文家王剑冰
岳 熙 散谈王剑冰
李梦星 我读剑冰
符昆光 我和散文家王剑冰
沈晓烜 我和剑冰老师
吴忠波 致王剑冰的信
侯修圃 走近王剑冰
徐宜发 “阳光不锈”的联想
何林子 爱是散文的太阳 ———在文字里走近王剑冰老师
附录 王剑冰散文入选试卷索引
王剑冰著作索引 编者后记
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高赞高评！ 学习了，每读您的大作，都如在大学课堂上！ 感谢老师精彩纷呈！ 吉林频道因您而厚重！ 占个位置，学习！ 谢谢月光雪的纯美、大气和责任的美德，团结大家，同仁同道；不仅是吉林文坛的幸福，也是我们一起牵手，从诗歌在线，面向全国文学
视野窗口，一个默默奉献的诗家！
月光雪！自性观照的佛心。 迟到的问候，欣赏老师佳作，好诗好评。读了再读，受益良多………辛苦老师！:handshake:time: 必须顶起欣赏！大家一起学习………咋没打赏功能啊………:victory::time: 家里人(彭林家) 发表于 2018-10-4 13:33
谢谢月光雪的纯美、大气和责任的美德，团结大家，同仁同道；不仅是吉林文坛的幸福，也是我们一起牵手，从诗 ...
谢谢老师的鼓励！:handshake
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