解非解读：左岸•哦，山楂树
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解非老师
解非解读：左岸•哦，山楂树
左岸：杨庭安，现居大连，“第三极”写作代表诗人及理论家，诗作及诗歌评论散见国内诗歌杂志与选集，多次获奖，诗集《一只晴朗的萍果》、《灵魂21克》，主编《中国当代短诗鉴赏》等。
哦，山楂树
永远有一种电击的深入
在山岗，在大片的云遮蔽的草地
我曾用女友的骨灰
种下的一颗精灵，它的舞蹈开始为世人瞩目
我听见它的歌声走遍山谷
穿透所有的苦难
美好变得可触摸。她从地下挖出
那么多红色的宝石
分给过路者，让人享受另一种天堂的滋味
我简直不敢相信，生命的转换
是如此的平静与自然，这时我扼制泪水
是有罪的。哦，山楂树
别替我担心，这些年，我从别人的眼睛里
慢慢找回了我自己
鉴赏：
诗有别才，凡是真诗人必有一种别样的情感模式，这也是一个发现自我的过程，自我本来也是极其特殊的心理结构，非有大的波动不能显现出来。
那么，什么才是诗人之才横空出世的诱因呢？
看看左岸先生的：“我曾用女友的骨灰/种下的一颗精灵，它的舞蹈开始为世人瞩目/我听见它的歌声走遍山谷”。读这样的诗句，我真的就不知道诗心何在了，而这样的“无可奈何花落去”又是一种怎样的形而上的诗意叹息呢？这隐性的哲思存在真的就源自于精神的苦行吗？
这是一首爱情诗，没有出现一个爱字却让诗情缠绵真切，可以说是相思，是寂寞，是豁达，也是解脱。诗句自然恬淡，结构紧凑，一唱三叹，从实写暗渡到虚比，又从虚比回渡到实写，以独特新颖的意象来展现一种沉思的深邃的意念，这样的意象有着灵动的生命力，从生命体验中发现自我，超越自我，其感情经过诗人的刻画与表达，就具有了一定的哲理性，其诗歌的审美价值和审美情趣给读者带来了很大的空间。他以朴素的语言形象化地描绘生命的庄重和永恒，使用排比、比喻、拟人等手法传达出诗歌内在的神韵与品格，这才是这首诗歌的本质特征。
古语云：“诗品即人品”，诗歌是心灵的外化的审美展现，人格是确定诗歌审美流向的原动力，本质的体现在他的心灵创造品——诗歌之中，这便形成了诗歌的审美人格，也是诗人对人生的感悟，这感悟决定了诗歌的情感流向和审美流向。
左岸先生的诗歌以人为本，以情为本，品读他的诗作总会被他的情绪所感染，被他的真情所感动，也总是会从他流畅而舒缓的诗句中体会到诗歌美学品格和诗人的人格魅力。一个诗人能在平凡的生活中给作品赋予一种不平凡的使命，使诗歌具有精、气、神，这是非常不易的，也是神圣的，他的诗歌就像他的人一样，默默地书写着对人生、对亲人、对爱情、对朋友的诚挚善良的情怀，将情感的根深深地扎北方广袤的大地深处，在风中恣意地展示着一个北方汉子的豁达与沧桑，他是一个浪漫主义者，也是一个完美主义者，更是一个抚琴而歌的独行者。
作者简介：
解非：女子智灵性诗歌首倡者暨核心诗人，第三极神性写作代表诗人、诗评家、理论家；黑龙江省某研究所副所长、研究员、文联副；当代女子智灵性诗歌理论研究学会理事长；当代女作家迟子建作品研究学会理事长；《女子智灵性诗刊》《女子智灵性诗歌理论研究丛书》《当代女作家迟子建作品鉴赏丛书》主编。
不错！
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