彭林家 发表于 2019-11-22 23:43:38

彭林家:生日,火焰的星宿(组诗)

本帖最后由 彭林家 于 2019-11-25 21:30 编辑

   
    我是你那生日的花,你是我这久盼的家,仿佛前世的伊甸园,盘旋一对火凤凰,对偶和鸣,捧出父母掌心的云霞。你说,因为获冠军而上演今世的相见,是雪花,在天为雪;是笔花,在人为泪。我说,见时难也别亦难,烘干了眼泪,哭疼了诗情。的是,半个世纪都过去了,才遇见那个举案的你,呵护齐眉的我;也许在这个窗前望月的节日里,夜挑红烛,蜡剪蟾影;一层层东波,红冰流香,寒歌丰骨,一任诗的笔杆倒影在塞北的江面,春风乍起……                                  ——题记
                                 1.贤
一个有德才的伊甸园惹着咖啡延伸时光你,举起辞赋的手臂摘着文曲星的花环
蜡烛点燃的烛光。火藏觉知的泪水还未眠驱赶身体煽动天地让重九的目光开始起义睁开的光亮连阳光都在畅饮
半世纪赢来的易理齐眉,举案一个避风港湾
想起那前世的喜悦转动的脑垂体蔓延载培野生的稼穑一簇节日的爆竹炸响冬天漏泄的田间着急地长出春红



                   2.花
绿色选择北国生锈冷啦,影子还在舞蹈显摆的丰韵去另一个星球上微笑
用灵石的心跳挑战未来悟空,三角梅的上尖是阳性力量的空气旋转周围恍惚路过错乱的惜缘雪影,娇娜地飘逸缕缕留香
让雾凇成为你典雅的形象图腾,说出了生灵的本身
呵护的天堂注定互为幻影作证,彼此的存在一点一滴从脾土中。比意真实地得到过那种翅膀所有的目光纷纷卸下俗装

                   3.家
勺子碰着锅沿的交响惊动了那点滴之声了知,扩散到相敬的天边染起痴梦发出入神的呼救
摊开不讲理的裙子翩翩的时钟开始曼妙吻合甜蜜的圆圈情,生长了原始的摇篮呱呱坠地便有了温馨的指望
童话驯化天父豕的眼睛宝字盖,被肝木反射真实的自己
一束幸福的光谱停留撬开七色的星空。转过身火星撞击着地球的心愿姊妹花的孪生,合拍一二三星宿,掉进着混沌太初的起源
2019年11月22日吉林松花江
   作者简介:彭林家, 哲学家,聋龙天生,党员。静居雾凇的一方灵空,六十年代中期出世于赣东北仙人洞,毕业于东北师大中文系。中国散文诗作家协会副主席,中国散文诗作家联盟评论委员会主任,中国诗歌在线吉林频道诗评编审,国家一级学术团体、中国萧军研究会主办的《当代原创文学作品集锦》副主编,中国针刀医学副秘书长,全球汉诗总会联络主任,北京仓央嘉措国际诗歌研究院副院长,广东净土生态旅游有限公司文化总监。做过教师、警察和工程师等职业,从曲折的经历上升为理论作家、《诗歌周刊》提名批评家,易学、神学、美学天士。中国新诗百年百位最具活力诗人, 2017年中国诗坛实力诗人。出版的著作有《裂开青云的红冰》等,作品散见于《诗刊》《星星诗刊》《词刊》《散文》《散文诗》《人民日报》《中华诗词》《寰球诗声》《诗词世界》《陕西诗词》《江西诗词》《江西诗歌年选》《中国诗词年选》《中国诗歌年选》《中国百年新诗经》《中国散文诗年选》《世界华文散文诗年选》《世界华文文学研究》《语言与文化研究》等100多种国内外报刊,任多家媒体的顾问、主编和编委。曾获全国诗词、辞赋、诗歌、散文、散文诗、小说评论征文及其他文体一二三等奖。



qq182056045 发表于 2019-11-22 23:43:38

不错!

冰雪儿(易培贤 发表于 2019-11-24 09:38:23

彭林家《生日,火焰的星宿》的美学评析

原始苯教中有三个最为重要的形象:野猪(豕)是天父之形象,猕猴(弥)是地母之形象,乌鸦(乌)是沟通天地的中介。人作为天地的产物,每逢遇喜事总会有吉祥鸟儿的出现,诸如喜雀报喜、凤凰比翼等,乌鸦在上古时代是神鸟,代表着智慧以及感恩报德,(乌鸦反哺)。“昔日鸟飞桥边至,人在山旁方为仙,”人能与天地沟通。天父为阳,代指伏羲,以野猪“豕”(shi)为原型,地母为阴,以猕猴为原型,猕猴是灵石的化身,地母代指女娲,伏羲女娲构成最原始的家,宝盖头底下一个豕,房子里有猪才其乐融融。这样“豕”、“石”、“诗”读音是一样的。诗人彭林家用诗意的语言总结出:“整体上,阴阳的生命都是(移情、移觉、移就)的通感,其哲学基础就是自然界普遍相通的原则,”这种思维联想方式,就是“易”。他借生日的烛光的霞、家、花,完成了豕、石、诗的通感的艺术效果。达到了不忘初心,咸有一德的心里历程。

注释:
著名作家钱钟书还给通感起了个别名——哲良
页: [1]
查看完整版本: 彭林家:生日,火焰的星宿(组诗)