日志
- 分享 子章诗话11
- 诗人本身就是一个高度紧张的写作者，一直对抗着周身的现实，不向任何庞然大物妥协，这使其诗歌获得了一种雄辩的声音。因此诗人在竭力制造着语言内部的紧张，让语言与现实在摩擦中形成呼应。诗人是作为对历史发出声音的人，诗一直站在心灵的制高点而批判着历史，不应周旋于个人的晦暗内在，而要在广阔的现实和历史中开辟诗歌 ...
- 分享 子章诗话10
- 诗人，不管你有无宗教信仰，试图想用自己的每句话来 印证宗教信仰的教义。其实，这是无法做到的。“诗有时也是一种策略”（波兰·米沃什、切斯拉夫·米沃什）。它是任何时代不可知的人性记忆，无论你作品的思想怎样鲜为人知，思想毕竟不是宗教的虔诚理由，也无法改变人们的信仰，他只是生命经验的一些说辞。 ...
- 分享 《子章诗话》9
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诗之主题，不外有二，“忧生”与“忧世”。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”此乃“忧生”；“终日驰车走，不见所问津。”是“忧世”。前者触及个体生命的东西，包括生命，爱情，死亡，感触等；后者触及社会层面的东西，包括悲悯，善良，担当，真理，光明与黑暗等。但不管哪种，诗要以“思无邪”为上品，从个体出发 ...
- 分享 子章诗话7-8
- 【07】诗人要创作出饱含抒情美感与道德深度的作品，赞扬日常生活的奇迹和依然存在的过去，并使得当下与童年都有着令人倾心的具体的丰盈。诗人倾倒于语言的“电光石火”，倾向于用“富于音乐性的韵律形式”来写作，但它们并不高深玄远，反而平易近人。 【08】诗人努力以清晰的方法描述其感受到的神秘的现实世界，在清晰 ...
- 分享 子章诗话6
- 【06】诗人本身就是一个高度紧张的写作者，一直对抗着周身的现实，不向任何庞然大物妥协，这使其诗歌获得了一种雄辩的声音。因此诗人在竭力制造着语言内部的紧张，让语言与现实在摩擦中形成呼应。诗人是作为对历史发出声音的人，诗一直站在心灵的制高点而批判着历史，不应周旋于个人的晦暗内在，而要在广阔的现实和历史中开 ...
- 分享 子章诗话5
- 【05】诗性的创造要富有清晰扎实的细节和丰富奇妙的寓意，诗作并不必过于繁复，尽力简洁利落，就像英国大诗人菲利普·拉金——用希尼的说法——在诗艺中证明了“少即是多”。诗必须涉及现实、想象，回忆，梦幻等主题，而犹注重对世界的细致观察和聆听。对世界的观察和聆听，要以丰富的普拉斯式的书写，戏剧性的显露出诗人独 ...
- 分享 子章诗话4
- 【04】诗人要试图为诗歌寻找历史的地基和现实的地基，将视野置于民众生存的经验，做诗性的本源洞察。诗人的写作某种程度上与两种倾向进行着抗争，即极端的主观化和极端的形式主义，因此诗歌持续不断地与现实、与历史进行摩擦，从中迸溅出的语言力量溢出诗歌的自律边界，从而进入广阔的生活剧场，成为一个平静、开阔、圆熟、 ...
- 分享 子章诗话3
- 【03】要做一位独树一帜的诗人，必须继承象征主义传统，同时吸收现代主义艺术的新鲜活力。使诗歌通过语言的创造从日常经验上升到空灵无上的境界；尽管诗意可能繁复玄秘，但给人一种明朗洁净，优美神奇的力量。