本帖最后由 静川 于 2019-4-10 15:18 编辑
作者：静川
诗是一个心灵的活的雕塑
——袁东瑛的诗歌印像
静 川
读袁东瑛的诗让我想起艾青的一句话：“诗是一个心灵的活的雕塑”。好诗！会让我感叹着品读着思索着……从诗歌语境的感触中，想出意味深长的事物或风景。
诗歌，除了要有技术、语言、美感度、情怀等之外，还有一种东西不可或缺，那就是诗人的真诚。写诗只沉于技艺的自炫或语言的自负或狭隘的偏见，没有真实的人性、情感温度、散发着真诚感染力的诗歌，那不是一位优秀的诗人。2017年10期《诗歌月刊》，我读过袁东瑛的一组诗，我在她十几首诗里，读到了一个诗人的真诚感。譬如《大雨纪实》《假象》《歇马山的杜鹃》《歇马山的神谕》等，这组诗不但有真诚感，还有内心禅修的静怡，她对歇马山的感受是这样的“神仙都曾在歇马山上歇过/所有打马经过的人/一旦在此驻足/就要卸下身份、地位/卸下虚伪和鄙俗……而银石滩/所有的石头都立地成佛/净心，净手，修行千年/此刻，我想倒空自己/给身体腾出一座寺庙”（选自《歇马山的神谕》）还有“我不会为一粒土的颜色焦虑/它远比高出一截的树踏实/当它理出大地的思想脉络时/也会理出道路与人心”（选自《我所看见的土地》）还有《蜻蜓》“它点水的样子常常被人取笑/而蜻蜓只在意水中作乐……这深深浅浅的日子/谁都有可能低飞”这些诗都深深藏匿着禅意或说是对生活的哲思。 袁东瑛是位勤奋的诗人，有写作产量，也有诗歌的质量，纸刊用稿的几率也很大。袁东瑛的诗，不挥霍诗人本真的情感，她的每一首诗都能看出诗人对诗歌创作的责任和对诗心的正确对待；她不盲从消费真诗人爱诗储备的能量，她力争把每一首诗写好，写出内心平稳的河流。2017年10期《延河》发袁东瑛组诗五首，我感觉她仿佛是天生为诗歌而存在的人，读她的诗，你会从她的内心深处感到善良、大爱和对世态人情，对人世、人生、生命、情感都有自己独到的见识和感悟，她把这些生命的感悟一点一点纳入自己的心里，再融入她的诗里，让诗歌与生活与心灵发生碰撞结晶耐人寻味的诗歌语境。她对诗的理解，和对物象的理解是独立的，她的内心丰满，心藏女性大爱更深的细腻。“借水之势/美和丑都在水上造作兴师/没有路见不平/没有熟身的麦浪为大地扬气/甚至落叶也寄水而生/交出根须、土壤与收买人心的果实……”（选自《中元水灯》）“谁又是找对森林的树/那些远去的鸟/哪一片天空是它们的家//九月，在无法返青的草中/有我的远方/有我无法辨认的一些身影”（选自《在无法返青的九月》）袁东瑛的诗，确实有自己深刻的写作手段，内秀、新奇、真有内在的情感潜伏在诗里，读她的诗或读阿未、刘川，也包括刘年的诗，都有自己写诗的共同谋略。袁东瑛和他们哥几个一样，诗意潜藏于心，她在把心用诗交付与你，比如袁东瑛《相爱》这首诗，同题题材的太多了，但袁东瑛的《相爱》一诗，是不一样的感受和切入，“我在纸上/喜欢和一个字长久相看/用情感，打上形形色色的烙印/调配、列阵、进退/我像旗手//当然，更多的时候/我和这些词撒娇/让它们爱抚，像爱抚/久别的爱人//蛙鸣、鸟啾、虫鸣多像情话/它们让寂静更像寂静/而我，是安静的灯//不管夜多么黑/我都能看见湖水、莲藕、深处的云/暮色山河——/像我曾失去的身体/正被找回”读这样的诗，千首不会疲惫，包括2017年11期《诗潮》发的《我一直取悦我的歌喉》都是让人读了两眼发亮的佳作。
这两年，袁东瑛的诗我在全国刊物上读了很多，但最集中的阅读，是去年春节休假期间，我细读了她的中朝双语《袁东瑛诗选》集，内页精美，诗心大气，情感真诚，语言厚实。诗选的开篇就是她的获奖作品《乌镇：把时光弄旧》。诗不仅需要情感，诗也需要经验，袁东瑛写诗的经验扎实，悟性好，她能触景入境，意象诱人，意境优美，连贯性搭接的合理，读她的《乌镇：把时光弄旧》，就能身临乌镇水乡面前，“……河是街，桥为路/水阁成故居/你不必搜肠刮肚地回忆/青苔会让你记住/石头的籍贯//在天上，水流得飘飘欲仙/乌篷船只是其中一朵云/水是船的知音，风作云的知己/桥与岸，相互牵挂/总有扯不断的/血缘”“ 在乌镇/你可以做一个留守旧事的人/平平仄仄地走一回/唐宋明清……”“此时，我想把自己/抵在乌镇街口的汇源当铺/山盟海誓，签字画押/换取一纸通往前世的船票/我怕，乌篷船载了我/却忘了岸上的流年/山一程，水一程/忘了回家”袁东瑛这首诗荣获乌镇诗歌大赛一等奖。其实，她获不获奖不重要，重要的是袁东瑛把真情交给了乌镇，把一个诗人写诗的这份情怀交给了读者。袁东瑛的诗歌语言与现场自然默契，在景、情、象，构思的过程中，与生活、情感、自己达成和解，这是写诗者很难突破的问题。袁东瑛的诗，语言没有突兀之感，层次错落衔接自然巧妙，诸多的诗意之美不露痕迹地在字里行间流淌，让人惬意这种灵性的诗意组合。比如：“准确的预报说/白昼会有一场大雪/等在爱必经的每一条路上/风会与猜忌和解/大朵的想像/比雪轻/比心跳重”（选自《大雪》）。 “……你看不出一个人痛过的表情/他们笑着/一脸的幸福/生怕/留下泪的把柄”（选自《泪的把柄》）；“我有羞耻感/原谅与宽恕一样/都是精神上的负债/它会压弯脊梁//请深加工一次我的思想/我的原谅让错误看上去都是对的/我的固执让原谅看起来都是错的/对与错/都是中性的词/让我尽可能多地看见多情”（选自《在今天》）。袁东瑛的诗指义性丰厚，情感饱满，智性与感性并存，她的新颖独到，像原野中精灵的野兔。诗人宫白云在给袁东瑛的评论里说她“很善于提取生活的现场为心灵所用”。这一点我与诗人宫白云的感触一致。比如《适度的想像》《父亲的家》《藤与树》《老墙》等等，都有明显的纵深发轫的努力，她的诗歌理性的品质让我刮目相看。
说起来我与袁东瑛也很有诗缘，去年正月初五我读她的诗集，今年正月初五我又读到她的最新原创《众者说》（组诗），一共14首。第一首《登高者》一起笔可谓是奇特而惊异的，“上山的小路几乎是站起来的”描写大山的陡峭却用小路“站起来”看似很平常的炼字，却形象地雕塑了诗语言的艺术美，“我的每一步带着喘息/落叶押注了韵脚/显然携有山风的气质”这种灵异的诗意表达一入眼帘，就能激起你强烈的阅读**，逼着你不读不能释怀。奇妙的意象好似彩线串起的粒粒闪光的珍珠，给人以无穷的想象驰骋的空间。她的诗语言意象十足，极富磁性、想象，意趣盎然，就像李犁说的“她常常越过常人想象的边界，深入到奇诡且无人涉足的境地。”譬如“冬季/没有褪尽的颜色，让我感觉/秋天不远，春天渐近”“偶听得有人高声呐喊/整座山都跟着舒畅起来”“而登上锦江亭，放眼望去/远处的城市缩成了一张图画/我颇像在俗世中抽身的那个人/对着图，指点一二”；譬如：《夜盲者》“灯光打开了黑暗的隧道”“好奇总是让痛苦提前打开/潘多拉的盒子”等等，有很多这样奇妙的语言和想象，袁东瑛将自己的“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在读者的面前，她不但让我们从诗中感触了它所包含的“意”和“景”，而且还让我想起她借用胡弦的诗句“一个可怕的比喻是：乌云在产卵。雨来了/它穿过虚空，穿过所有无法撒谎的时辰”，在《写作者》的结尾恰到好处。
袁东瑛的诗不仅构思新颖奇特，充满诗情画意，语言明丽清新，还富含生活哲理。我为它的新颖构思所叹服，为它的深刻哲思所感动。譬如：《乞讨者》《写作者》《幸福者》《说谎者》《孤独者》等，都有对现实生活的深思和自勉。袁东瑛的这组诗，每一首都寓意很深，就像李犁对袁东瑛的诗点评中说的“袁东瑛是一个先天有灵异的诗人，这让她常常越过常人想象的边界，深入到奇诡且无人涉足的境地。映照在诗里，就是出人意料的比喻和刷新读者感觉的灵奇。而如刃的敏感让她能从细微的风吹草动中发现并预感到万物的命运和结局。所以她写诗不剑走偏锋，而是用通灵和直觉从平常平凡的琐事中，直接透视出旁人有所感却无以言的道与诗。思之深，显之巧，使她的诗越嚼越有滋味。这就是意味，诗意带来的无穷回味。所有这些让她的写作大开大合，能张能弛，且摈弃了小女人耽溺于个人情绪的哼哼唧唧，有了求索世界和人生的大格局，诗的品相随胸襟的打开而显现出雄健与超诣、典雅与清奇之境界。”袁东瑛的诗写的匠心，出新意，诗写的景情交融，最难得的是诗中很有情怀，给我的印象很深。这几年，我没少品读袁东瑛的诗，连续两个春节，让我假期的生活愉快而诗意。
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