旧居

    作者：安世乔

院子里长满我熟悉的草
肯定是在村东的大田里久已不见我
就到家里来找
.
屋子里的书柜空着
衣橱里悬挂一支衣架
这曾和我穿同一件衣服的肩膀
别来无恙？
.
我伸手甫一触摸
衣架竟瞬间碎成数段
.
多像多年前的一个孩子
午睡后醒来   家中空无一人
他忍着  忍着
浇完菜畦的亲人刚一进门
他就“哇”的一声
满脸泪水

衣橱里的衣架：“双核意象”的构建

——从安世乔诗作《旧居》谈起  

      阿宇

      初识安世乔，是在“微诗界”诗歌群。她一首《让》——“ 把浓密的青涩让出来 /给一头的虚白/把纷繁的人间交响让出来/只听最近的人说给自己的耳语/把眼前缜密的细节让出来/只看天际线明灭的寥廓 //  生命，如此谦逊/一让再让/最后  把脚下的土地让出来/给小鸟衔来的一粒种子”字里行间，苍凉，悲悯，小暖，人文情怀满满；全首诗，抒情很有烈度，一点即熊熊着火状。初以为作者是男性，再看头像，却是一个玲珑小女人。没料到，那副弱躯里，却蕴藉一股狂飙澎湃的担当情怀；燕赵之地，果然不乏慷慨义士侠女！
     由“鸡蛋”而关注“母鸡”，这应属读者本能习惯。加为好友后，我开始留意安世乔的朋友圈，也略知她一些情况，编辑，大学时读中文，曾报考哲学系文艺美学专业研究生；在全国性诗歌大赛中多次获奖；喜欢文学，尤其诗歌。年龄嘛，我是知道，但不告诉你！
     安世乔的诗作，由于仅是浏览，未作认真的研读，只能谈点阅读感受。从题材内容方面，她的诗歌文本，根植于现实生活，心灵上全面拥抱和深度投入。在这点上，有别于许多年轻作者，喜欢过度陷入自我世界，并从虚妄的心灵意识层获取灵感，自娱自悦。这从她许多诗作中，都体现出这一点，比如那首从海内外27984首作品中脱颖而出，获得第五届中国（海宁）•徐志摩微诗歌大赛一等奖的作品《空巢的村落》，就是一首对留守农村老人儿童现实命运关切的诗作。
      安世乔的诗作，解读上是没有任何的障碍。她的诗歌语言口语化程度很高，明白如话，娓娓道来，笔墨极省；她的诗作，大都不会超过20行。
      我有一个发现，从事传媒的作者的写作，与其他作者在写作时相比，更能顾及读者阅读理解方面的考虑，而不会一味追求表达上快感，无视读者的存在。
    《旧居》这首诗，仍沿袭她诗歌语言一贯的风格。所以，对于安世乔诗作解读，重点是在构思方面。
      第一小节。不按俗套表达，直言院子杂草丛生，荒芜无人，而将表达陌生化，把草拟人化了，寻到家里找“我”来了。诗的内涵丰富了，义意更递进了一层；想象异质远距。草思故人，反客为主。
      第二小节。目力所及之处，应不仅书柜与衣橱，但作者仅撷取两个意象，当然与诗歌凝练集中要求有关，恐与作者旧居情感记忆有关，更能触发思绪；换另一个作者，他的注意力目光可能在电视柜或一双鞋上，或蜘蛛网。还有，这两个物件都有一个共同义项指向：空着；更添怅悒之绪。
      在诗歌文本中，所涉及的物象，作者不是信手拈来、无意为之，往往隐含特定时空下的光影风等自然宇宙信息，往往也是作者下意识的流露、情感记忆的产物、有意的强调。但读者常常当普通的意象对待，按自己的阅读经验或经验世界对应物件去理解，这样的解读，明显偏向于逻辑上概念上的理解了——这似乎也是无法避免的合理误读。
      在该诗作中，我相信“那支衣架”恐怕不是一个简单的物件，亦不仅是读者概念中的普通衣架，很可能承载作者许多情感的记忆，进入作者的混沌的潜意识层了。
       第二小节三、四句，作者开门见山，自言痴问——
      "这曾和我穿同一件衣服的肩膀 / 别来无恙？"
      爱到深处已无言，情到怯时就语痴。一支衣架，唤醒了作者多少情感记忆，触发了作者多少旧居往事，承载了该诗文本所需表达的多少情感含量——在表达上，作者没有泛滥滔滔，而是很节制，点到即止，不枝不蔓，文字直指本心。表达洗练干净，在作者许多诗作中，都有所体现。
      第三小节。陡起波澜，起伏跌宕；衣架触手即碎！这首短诗还兼具情节转宕，这一转宕不打紧，拓展了诗歌的内涵空间。
      第四小节。把午休醒来不见妈妈的孩子与破碎的衣挂并列一起，关联起来；想象奇特生动，又充满生活气息。
     一些喜欢留白的诗歌朋友，在此可能提出异议，《旧居》到第三小节戛然而止，不是更好吗？这样，留给读者的想象空间更大些。
     在多次诗歌活动上，我曾强调这样观点：不是所有的诗歌都适合留白，不是所有的题材都适合用留白手法。要视乎作者在某一首诗中、想要表达的主题或抒情的倾向性而定。无条件一味追求留白艺术手法，无异于削足适履，阉割题材，走向“唯留白“论的单一诗歌审美标准误区。
     岂不知，留白仅是诗歌创作一种手法；含蓄，联想也仅属诗歌审美效果之一。
     综上所述，《旧居》所涉及的意象，大田的草，空着的书柜，衣橱里的衣挂。从纯物观察视角看，由外而内，由远及近，逐节推进；从意象所蕴含情感份量看，先轻后重，由淡变浓，梯级升幂；从作者抒发情感温度来看，先温再猛火，先单一后复合。
    《旧居》在构思上，最大特色是叠加强化，不断的叠加。后面小节对前小节叠加，后面意象对前面意象叠加，抒发的情感得到强化，主题更加集中，形成激光聚集效应。好像物理学中声波叠加，大海中波浪重叠所形成海啸。 叠加，在中短篇小说、影视作品中，属较常用艺术表现手法。当然，艺术上的叠加不是简单的堆砌，数学求和； 最佳的叠加，应是互补递进式的叠加，或兼容升级版的叠加。
      尤值得一提是《旧居》的诗歌意象，其中“衣橱一支衣架”属核心意象，上端集纳“大田里草”，“空着的书柜”意象中所溢淌出、怀旧情愫之一脉溪流，下端开启出“午休醒来不见妈妈的孩子”浓烈依恋、蔚然大观的川流。
    《旧居》里“衣橱里的衣架”，令读者直接联想到屋里物件几乎腐朽腐烂，旧居年久失修；易触发“陋室空堂，当年笏满床”、人事凋零之慨；这种情绪体验是苍凉，怅悒、黯然神伤的；同时，“衣橱里的衣架”因与“午休醒来不见妈妈的孩子”关联并列，读者很自然把“衣橱里的衣架”想象成一个多年来忠于旧居、苦苦等候主人归来、受尽委屈的“孩子”，因主人轻轻的抚摸而溘然而碎！似乎，一腔委屈、盼望终获释放满足、死而无憾——令读者嘘唏不已。情绪的体验是慰藉，微温小暖。
       可见，“衣橱里的衣架”这个意象，在《旧居》中蕴含着两层义项，第一层含义是直接的，自然生发而出，传统的含义，不妨称之为基本义项；第二层含义是触发引伸出来的，因与“午休醒来不见妈妈的孩子”联系在一起，才衍生出第二层含义，具有临时性，独创新颖性，不妨称之为衍生义项。
      在一首短诗里，一个意象蕴含着两层指向明确的义项，并且这两个义项之间，也具有递进逻辑关系，层次感分明，这在我有限诗歌阅读经验中，在构建意象创作方面，属罕见现象。这样诗歌意象，不妨称为“双层义项的意象”。我认为，这是《旧居》在创作方面所给予我们一个有益的启发，也是该诗价值之所在！
      需要强调一下，一个诗歌意象，隐含不确定的诗歌含义，这在文本阅读中，属常见的现象。但一个意象，在具体诗歌文本中，蕴含着双层诗义，并且两个义项间存在着一定逻辑关系，确属少见难得！
      在《旧居》里，“衣橱的衣架”意象，情绪体验是双面的，既有苍凉、黯然，怅悒的一面，亦有告慰、温暖，嘘唏的一面；似乎有点难调和，却有机地统一在一个意象之中，好像一个硬币之两面，无法分割。并且，这两种异质的心理情绪，在一个意象中、有序地附丽着，同频地流淌运行着，共同支撑起、丰富着“衣橱的衣架”意象内涵；如一台装上两个CPU微处理器的电脑（手机），同步运行，高速处理输入信号，出色完成任务，释放出最大工作能量！不妨把“衣橱的衣架”称为“双核意象”。
      当然，关于“双核意象”的概念，与普通诗歌意象的异同；诗歌意象的分类问题，意象与物象区别等问题，决非这篇小文所能承载，在此亦不考虑扩展；待以后有机会再系统谈谈。
      作者在创作《旧居》时，在构建意象方面，未必有意为之；但信手拈来的妙作，往往隐含着现实生活丰富信息量与道法自然的“大巧”之美；作为一个诗歌淘金者，必须挖掘诗作中的“金矿”，并呈现给读者分享，切磋。
      先个别再一般，先具体后抽象，由有形入无形。——人类认识世界，认识事物的一般规律。这种认识规律，在文学上，通过塑造艺术形象、“寓情于象”，“寓理于象”，就是体现之一。在创作方法上，要求我们以确数言多，以具指代泛指，以点写面，以典型个别代表一般抽象等。
     文艺再造“自然”（罗丹语），往往借助于由点及面，所以，这个“点”必须清晰具体。
     

来串门，问好世乔

隽土 发表于 2018-9-20 23:35
来串门，问好世乔

问好。中秋吉祥