本帖最后由 蓝雪儿 于 2018-11-13 00:25 编辑
人间只有诗歌最疗伤 ——帕男在“乡村振兴·我参与我见证”主题诗会上的讲话2018年11月10日
各位作家、诗人、音乐人、画家、文学爱好者： 下午好！
我首先给今天的诗会定个义，叫做文坛上的“游神野鬼”，但又不同于“牛鬼蛇神”。之所以这样定义，是相对于有的人拿大钱歇斯底里吹捧的所谓“大师”的变味举措，他们有的是钞票，可以任性地打造乌托邦一样的所谓这群那群，可以热捧某些利益关联人为国家级，甚至世界级的“大师”，可以散尽千金为博一笑：帮人出画册、出书、租场地、捐“功德”、凑份子以及莫名其妙地安一些扶持名目。我们没有钱，而且绝大多数人都生活在底层，有的还没有工作。在文学艺术上，都是一些面朝黄土背朝天地辛苦耕耘者，却得不到一丝阳光、一滴雨露，自己掏钱，在这里为诗歌呐喊，造势，实实在在地为一方诗歌奔命。所以我们区别于牛鬼蛇神，是我们不取“乌合之众”，不取暴力和谩骂，反而是个别人利用着手中的权力，对己所不欲的诗歌施以暴力，把一方文坛搞得乌烟瘴气，人人自危。 但愿终有拨云见日的那一天，我们用自己的执着期待着。 今天，你们个个都是好样的，带着最饱满的激情参加这个名为“乡村振兴·我参与我见证”主题诗会。我不一一点名，这里有诗会老常客，也有新人，但我还是想感谢一下今天参加诗会的彝人组合乐队的彝族汉子，他们是彝族文化的布道者，是彝族音乐的传扬者，他们创作和演绎了许多脍炙人口的并且十分接地气的优秀歌曲，他们是彝族人的骄傲，也是楚雄的骄傲，尤其是我们今天诗会的骄傲。还要感谢2012年在浙江卫视《中国梦想秀》的绵羊妹妹组合凭借其优美歌声和纯真自然的情感流露，赢得了《中国梦想秀》“纯真天使奖”的普应平，其歌声更是被观众誉为“秒杀曾轶可的最纯正绵羊音”、真正的“最炫民族风。”她们同样是我们楚雄的骄傲和我们诗会的骄傲。 山朝水朝不如人来朝，我们欢聚在一起，以诗歌名义，感谢有你们，与诗歌同在。 好多年前我就说过，中国诗没有死，西部诗也没有死，只是诗人们小憩。 上帝醉了，西部醉了，只是诗人还没有醉。 事实也证明了我的上述观点。“诗会”是这方文坛的一块牌子，本人在2005年时任《楚雄晚刊》主编时，就选择了以“诗会”的形式凝聚诗人,营造创作的氛围,2005年3月26日在楚雄的金紫薇山庄举办了第一届“诗会”，参加诗会接近200人,谈起那次“诗会”,在今天仍有不少人还津津乐道。创始时曾雄心勃勃地规划一年一届的“诗会”，但后来还是遭遇了很多的困难，“诗会”办到今年的“第十二届我与春天有个约会·激扬青春”主题诗会已经历了12届,《37度诗刊》诗会也举办10了余场，可谓摇摇晃晃,步履蹒跚。 “诗会”是寂寞文坛的助燃剂、是推动诗歌创作的一件盛事。 一开始，“诗会”的定位就非常明确,它是是纯民间性质，首先远离那种繁文缛节的各种请示、报告、指出、强调、要求，舞台也是自然天成，更不设主席台，不搞装模作样的致辞,就像今天这样有点儿近乎随心所欲;另外“诗会”不设任何门槛。我们之所以这样，是让诗人们轻轻松松地走在一起，其意义在于秉承“平民化”的理念，摒弃诗歌是高高在上的“贵族文化”的偏执认识，人人都可以平等交流、对话。 而现在办“诗会”强调是专业、而且是急功近利的，但写诗的人都知道诗歌不是流水线上的作业，不是机械化就可以实现的，靠诗会期间产生出好作品，显然是不靠谱的幻想。 与其求不同，还不如毅然退避，为了真正的诗歌。并以“诗会”创立者的名义决定，将“主题诗会”重新回到民间，回到平民化。 当然“平民化”不等于远离主流、远离中心，而是更加关切国家命运，关切发展改革，关切百姓诉求。所以我们这次诗会以“乡村振兴·我参与我见证”主题，就是切合“文章合为时而著,歌诗合为事而作”这个道理。实施乡村振兴战略是做好“三农”工作的总抓手，关键在于聚焦产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效和生活富裕的总要求，着力推进“五个振兴”，即乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴和组织振兴。 文化振兴是我们每位诗人、作家和画家的责任。我们选择在紫溪彝村读诗，就是参与和见证乡村振兴其中的文化振兴的重要行动，带动一方风气，以文化人，增强乡村文化自信。 如果再往小处说，正如我在诗会前夕做的招贴画上说的那些话：“心若向诗，无谓寂寥；心若向阳，无谓悲伤”，所以我才敢最后断言：人间只有诗歌最疗伤。 在这里，我还必须大重申—— 酲着的诗人们、艺术家们，与其把激情浪费在无聊的筵席中，还不如开动思想的机器，以诗的思维、诗的情感、诗的语言、诗的意象、诗的感召，掀起一方诗的浪潮。 不要让生命审判我们的颓废，不要让历史耻笑我们的堕落。 我们有责任推开一道大门，匍匐在真理的案前，抒写性情西部。 等待是浪费，浪费是自杀，你还犹豫什么?
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