一语诗论辞
       {临屏写作连载)

                     青垂的流年

引子言       从事物发展辩证的规律来说、诗歌艺术也会有兴衰、也会进化、复苏、繁荣；只要诗存在
、就会有永远的论述。诗歌是文学艺术中的三大河流(喻指小说、诗歌、散文)
之一、位置次于小说、高于散文、较之小说与散文更亲切和贴近于读者大众
。就写《一语诗论辞》这样的册子来言、不是一册就可以阐述完结的、它会有续集、是写不尽的。

(一)决定诗歌价值和意义的四种高度：思想高度、立题高度、情怀高度、艺术高度。

(二)真芷的诗人、她(他)
不良苦用心地企图大家称之为诗人、呼之为诗人、谓之为诗人；他(她)只渴望有与您一样有美好的思想、情怀和灵魂。

(三)诗人也是凡人一个、是那种平凡又不平凡的人
。诗人不是自诩、标榜、吹捧、赶鸭子上架、以写出多少首诗、靠几本堆砌的诗册子印证与成就的！有言道：人在做事天在看
。真正的诗人、是以社会和广大读者对其作品的欢迎、喜爱、公认；作品的优劣、所抵达的艺术层次高度、影响力所决定的。

(四)大器的诗人、属于一个时代的诗人、真正的诗人、他(她)至心底远离和轻视于名利、却为其作品受到广泛的喜爱、期望、触及抵达的思想层次、艺术层次、引起的心理情感强烈共呜、所产生的影响力、
散发的正能量而欣慰、而谦卑低调地自豪及骄傲！

(五)严肃、有信念、信仰
、诗歌报国的人、都有其深刻而鲜明的政冶意识形态、国家民族意识；就这一点在客观存在上来说、
连一向标榜其所谓民主、
自由、人权的美国也同样毫不疑外；那就是它的文化艺术形式意识渗透、演化企图、关于此、甚至有过之不及之处、而且那些战略性的超级特工间谍其本帛就是文学艺术和其它文化艺术家。为国家民族肩负信仰、践行使命的文学艺术家、诗人属于国度；无国界的诗人属于全世界、整个人类。

(六)两千多年的唐朝尚有大诗人杜甫的伟大良知、慈悲观想、抨击呐喊诗篇
、我们又何以为总是沉弱于贵族化的风花雪月、亲卿自我！？况且能称得上是真正大器的文学贵族并不屑一此及耻于此！因为他(她)们是极具修身涵养的所谓坤士及做人的榜样
、并受世人敬重、敬仰、爱戴。

(七)纵观国内诗歌艺术的领地、有流于纯文学技术性的创作、它虽是一种诗歌写作的功夫、可是、象经由这种创作手法写出的诗歌作品又往往、素来多局限、狭隘于个人内心情感的卿卿我我原点、一′分为二来讲、其意境很唯美
、非常小清新、但系于客观事实上来言、需要提起高度注意力的是：这种诗歌因未下意识留心而人为在立题与写作内容上导至空洞！而我们还会不时有未经严肃深思而产生自我创作后的陶醉、实际上连作品人看后都不记得多少、更别提诗歌阅读人了；而且众多是看后不知所云。关于这点、并非某个人自以为是言及、而是人不见之天看到的存在。艺术批判的准则是：抽丝剥茧、残酷无情、真理灼见。但又最宜是系之于个人高情商的鉴赏评述；我们不是庭审罪状、而特别重要的是要去下意识自主自觉地维护某一诗歌作品人的尊严。但不得不遗憾、在文学艺术的诗歌天地、不乏有很好文化素养、文字功底深厚的写者受其纯文学技术性写作影响很深、象是自己给自己下了套、诗歌立题未得予涉及厂泛、经由此产生和导至写其它宽泛诗歌题材的生疏及路子和创作走向脚步的停滞。

     欢迎知音、良友、老师、读者大家研讨对活。
                 一青垂的流年
写于2019-1-3凌晨3：33

青垂的流年     贵州省黔西南安龙县     商业、喜欢音乐、哲学、文学、写有《一语诗论辞》一册、
被高度赞赏、评价及个人片断收藏、诗歌若干、大多未晒出、所散发及散落若干受到文艺人的非常好评；首次将“心语随笔
”精准概定为轻创作、轻文学、写有不少心语类短随笔；写有《千千心语》诗集一本；恒久专志于“
畅畅提速营销”及写有可观零星专项笔记。