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彭林家
发表于: 2020-1-31 19:14:43 | 显示全部楼层

本帖最后由 彭林家 于 2020-2-3 22:17 编辑

妙园.jpg
     树根萌芽,艳波枝头。一叶叶的和鸣,扯不乱甜蜜的话题,轻轻地,揪着春天的衣服,挣扎在花朵的边缘。遥听那鸾凤的鸣叫,声音娇细的嘤喔,如同耳根碰到耳根,喃喃私语着一个雌鸟;一旦对雄鸟产生了好奇心,一辈子的终点,摇曳着正儿八经的春色。人呐,果从因来,幻缘便成为那缕风的起点。
                                          ——题记
鸟妙缘.jpg
             (六吕:献给我爱和爱我的人)
   艳艳的春色,根根叶叶,彭彭着生命的淳风……
爱情.jpg
                      1. 守约
情,拉长的古道热肠
你浓妆移动的艳抹
怀春,贴起昨天的门扉
梦蝶互爱的心印
忐忑一曲梁祝的旋律

礼敬。微微俯视着眼睛
便添一只忧伤的天鹅
湖畔,露出温柔的芳容
那让你做她永远的公主吧
风儿小声地说:你会的
哽咽,悄悄疯狂的飙泪

欠了一个天大的人情
半路才说出了这个约定
凤凰.jpg
                         2.渴爱
苦于五欲的挑逗,一天天
惹着六神的欺负,一幕幕
我呀才讲第一句爱你
空气瞬间安静下来
着相,犹如渴而爱水

头发还没有开始凌乱
你清秀的脸上满是无奈
那银牙便轻咬糯糯的声音
识破了根机的伎俩
空房这些年,是谁问天卜地

今生都想跟你在一起
张口,还没想到讪讪的风
鸳鸯.jpg
                    3. 绵远      
认真哭笑不停的样子
缠声,乐调中重叠的和声
最后一刻为大地倾听
曲线,波动尴尬的心跳
惜疼的流下一滴血……

一弯月色的蟾影挂起
远处,我站在你的跟前
让心理原型看到真心的付出
你觉得也让我觉得好感动
煽动美的世界吻着春风

一直留到天明的红晕
害你征求了我同意的初衷
2020年1月31日吉林江城

爱情2.jpg
     
                情,开在得性的风
         
      春天是情的诞生季节,一朵朵花蕾表现了生命的律动,如情的光艳、风艳和慧艳,孕育着万物的本性,从情的缠绵中,反馈着根性的深厚土壤,一目目,染着一个情字活一生。情,是肺上的七情,也为身体的七大能量场。易学上,二七为南方火:二个黑点在内,加上五土,七个白点在外,表示朱雀星象,为凤凰的太阳鸟。内阴外阳,内理外气。如七七相会的乞巧节,即为月亮。月有阴晴圆缺,仿佛看到天下许多有情人的深情告白;不时引泪而目,在浪漫的求婚故事中间,鸾凤和鸣,不时还夹带着好笑互动;让长期关注的视点相当感动,因而忍不住将激动的情绪,化成人类的情感表达。你说,你做我的王子;我说,你做我的公主吧。一来二去,指东说西,风儿小声地说:You will(你会的),于是,甜蜜着说不完的话题;好比那楠楠直播的布谷莺,情到深处,杜鹃啼血,哀鸣着西风瘦马的别离,眷恋着一枚红叶,唠叨人生的春秋。
   难,难,难!相见时难别亦难,宛如唐代的《无题·李商隐》,以男女离别为题材的爱情诗,将“别”字的通篇文眼,闪烁着这里,又回忆在往事已矣。当目光停留在那一刻,契约的你我,会与不会都是内心的渴望与外界的相遇呢?
    缘分.jpg
      缘分,是时空与我的契合美性。我=找+1 ,找是欲神之阳,那一撇是元神之阴。如黄道吉日就是办事的吉利日子。就是在地球围绕太阳运动的黄道平面上,在三阴三阳的基础上,完整一次阴阳的运动中,月亮一共圆缺了十二次;根据《河图》的原理,《洛书》将一年十二个月份划分成六阴六阳;也即是从子时至巳时为六阳时,从午时至亥时为六阴时。这种阴阳的此消彼长与转换,等于十二经脉循行规律,即为天象的体。吕律,我国古代乐律有阳律﹑阴律各六,合为十二律。阳六曰律,阴六曰吕,合称律吕或吕律,为用。形象解读曰:“吕”字是上阳为男,下阴为女,合为天象,如同肝三性为心之体谓河图,肺七情为心之用,谓洛书。用三性的爱,紧紧连接七情;金不克木,魂魄一家,便是中庸至美的爱情。如是而已,一切的遇见都是时空的坐标点,地球一年绕太阳转一周,从地球上看成太阳一年在天空中移动一圈,太阳这样移动的路线叫做黄道。黄道和赤道平面相交于春分点和秋分点。古代把黄道带分为十二等份,叫做黄道十二宫(希腊语:动物园),每宫包括一个星座。根据十二动物的认识而对应。天文学曰:从春分点起,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼。由于春分点移动,现在十二宫和十二星座的划分已不一致而成为变点;就好比人的性情变化。而星星多的地方,黑暗就少,笑容多的地方,烦恼就少。这样的三性是善、恶、无,为阳魂而动,七情者,属金,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,为阴魄而静。性性卿卿,情情我我,朦胧的逗留,那一童(瞳)一画,寄托一扇通往世界的窗口,去奔赴宿命的约定,希望找到自己的另一半;自然界的神灵,却把人的灵魂一分为二放到世界的两端,每个人只有一个属于自己的双生火焰;而那火焰又称为灵魂双生子,即为灵魂的另一半,翻起“人”的左阳右阴的先天结构。是的,天生是握固的婴儿,道家称铅,只有运动便有性情。如红尘的情感,姹紫嫣红,花色娇艳的姹女配阴阳,铅汞相投分日月,男男女女,才开始了先天的寻找自我。
     先得我心,后记点点。 性是肝,情是肺,期初本是肝肺一家,如初生幼儿;性情返回时,如婴儿(铅)与姹女(汞、水银)合用,成为金丹或外丹而成仙,也就是逆向思维的道。但是,七情六欲的红尘人间,将性与情分离,也就是在运动时,为成人状态的性情。通常情大于性,为浮躁。中庸时,乃童心的状态的木肝、金肺一家,即为魂魄互居,负阴抱阳,犹如最美的爱情,所以性情是人的精神,称之为魂阳魄阴,即为魂魄。其魂有三,一为天魂(阳),二为地魂(阴),三为命魂(阳)。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,二者之阴为天魄;三魄为气,四魄为力,五魄中枢,三者之阳为人魄;六魄为精,七魄为英,二者之阳为地魄。所以,人的命运表现为情的运动状态,即为精神掌控拿捏。命,是命魂,支持自身的天地二魂,运发旺盛与兴衰。运,由天地二魂联合,形成好坏与强弱。命是有形实相(德),由运所发;运是无形的虚空(道),由命所主;运与命复合,则构成人类完整的生命体,即为道德。凡人命运的好坏,在于命与运是否生合,或者相制约,天魄、地魄、人魄必需相生合而等行。反之,修行才易于成功。如:运强过了命,不去生扶自己的命,并反而压制命,表现为命薄体弱——道不配德位。如:命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命,表现得身强命旺——德不配道位。
    缘分2.jpg   
       清风絮絮语,凤鸟喃喃歌。爱情是一种道德的和谐。愛,是对人或事有深挚的感情,为内象,理也。情,外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态,为外象,气也。内理外气的合一,等于道与德(得)的搭配,即为得道,叫太一。换言之,爱情的至高境界就是混一。算命术中,把十天干分成二组,甲丙戊庚壬这组为阳,乙丁己辛癸这组为阴。阳干之年生的男命称作阳男,阴干之年生的女命称作阴女,相反地,就是阴男阳女。不管是阳男阴女,还是阴男阳女,性情的磨合与融合;好比外丹与内丹的宗旨,都是相同的目的,聆听完短短一首的梁祝,宛如走过一段千年的凄美传说;那阴阳合一为最美的瞬间,就是以心传心的蝴蝶;方为传真,思维不胫而走,心心合一,梦幻的爱情呼唤,只不过两者修炼方法不同。外丹是通过服食一定的药物,并配合修炼而达到最终目的,内丹则完全通过内炼的丹气,凝结婴儿。如隋唐之际的内丹术,心观气,心念气,宜呼吸绵绵,一意守之不散,二气自然交合,八脉自然流通;心气合一,神入气中为结丹会合凝结丹田,仙胎自然结成。
       是啊,每每听着那悠扬的曲调,掺夹着淡然的伤悲情怀。显然,爱情是一种中庸之道,中者,心的半径;是谓忍而不发的性情,金不克木,等量则为中庸。象数理上,比如,阿拉伯数字“10”,十为方形的洛书;其性通其变,天下之情为九宫之数,在于合十;十为天。极其数,遂定天下之象,则为圆之象,而天圆地方的本身内理,就是一个最大的平衡体系,吻合着金字塔中心的“十”字、人与神和好的基督“十”架,所受的污辱、苦难和使命,都是在性为天象,在情为中庸之忍,十全十美也。如果说,横线表示人与人之间的团契,从本性生灵的角度,则是在性爱方面男女,或女女或男男的位置 。“1”代表攻,即为进攻方;“0”代表受,指承受方 。那么,这种用于同性间性爱方面的表述,在心里美学上,是性魂与情魄的美感距离。如智者之怒,司马懿怒而不发。忍者,耐也。把感情按住不让表现。忍术,又名隐术,即隐身术,为日本古代武道中一颗隐秘武技的明珠。起初,为日本古武道中使用暗器、伏击战术和传统的格斗术,后吸收中国《孙子兵法》 、《六韬》等理念,融神道教、佛教中的相关心法与武术秘技,如内丹方法,合和凝聚,三年练己,已成大还而结圣胎,仙胎结成,十月火候炼足,婴儿自现。那么,在长期修行与刻苦磨练中独自发展,同空手道一样,最终形成忍术。如此一来,爱情与忍术,性情与练丹,都是后天人心的阴阳交合,而返回先天的道心。方法上,男女之间的地支邂逅,还蕴藉着天干的相生。但是,方位不同性质不同,有天干紧贴相生力量最大,隔干相生力量次之,遥干相生力量无几。其中,阴阳相生,力量的人魄,以“气、力、中枢”三魄,则是后天的情感、观念和思维的契合,散发着先天与后天的灵犀气场;也磁化着同频道的红男绿女,互联幻觉,在时空的偶遇中,幻化着一眸的拈花一笑。微风徐徐吹来时,不经意,那双双蝴蝶,惹起庄周昨天的一叠幽梦,云云着天上人间,对对着鸳鸯戏水……
大吉彭林家.jpg

   作者简介:彭林家, 哲学家,著名评论家,聋龙天生,党员。静居雾凇的一方灵空,六十年代中期出世于赣东北仙人洞,毕业于东北师大中文系。中国散文诗作家协会副主席,中国散文诗作家联盟评论委员会主任,中国诗歌在线吉林、国际频道诗评编审,国家一级学术团体、中国萧军研究会主办的《当代原创文学作品集锦》副主编,中国针刀医学副秘书长,全球汉诗总会联络主任,北京仓央嘉措国际诗歌研究院副院长,广东净土生态旅游有限公司文化总监。《诗歌周刊》提名批评家,易学、神学、美学天士。中国新诗百年百位最具活力诗人, 2017、2018年中国诗坛实力诗人。为全国各地的作家、教授、小说家写序、写评论1000多篇。出版的著作有《裂开青云的红冰》等,作品散见于《诗刊》《星星诗刊》《词刊》《散文》《散文诗》《人民日报》《印尼日报》《中华诗词》《寰球诗声》《诗词世界》《陕西诗词》《江西诗词》《江西诗歌年选》《中国诗词年选》《中国诗歌年选》《中国百年新诗经》《中国散文诗年选》《世界华文散文诗年选》《世界华文文学研究》《语言与文化研究》等100多种国内外报刊,任多家媒体的顾问、主编和编委。曾获全国诗词、辞赋、诗歌、散文、散文诗、小说评论征文及其他文体一二三等奖。

2020春节1.jpg
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oMYAuRTP
发表于: 2020-1-31 19:14:44 | 显示全部楼层

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