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1930年出生，湖南湘潭人。1949年9月参军，在部队从事文化工作，曾任中国书法家协会一、二、三届常务理事，中国书法家协会创作评审委员，中国美术家协会第三届常务理事，全国美展评委。现任中国人民解放军书法创作院副院长。工书法、擅绘画，幼承家学，临习颜真卿、何绍基、曹全碑、邓石如等碑帖启蒙，而后广临博取。夏老四体皆有涉猎，尤精隶书。 夏湘平是当代书坛一位德高望重的隶书大家，他性情温和，气质儒雅，不事张扬，人品、文品、书品俱佳，被启功先生尊称为“夏公”。在近80年的学书历程中，他沿承正道，国学、书法双修，以文人之心管窥书之玄妙，以书法之艺演绎文之大道，作品浑厚朴拙、格调高古，别有一番古君子之风，书坛有着“夏隶”的美誉。 《忆母校》 大家评点 夏公湘平，余益友也。专治隶书，源出《石门颂》而博取多方，卓然成家矣。今观所书周敦颐《爱莲说》，至“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，想见夏公之为人；至“中通外直，不蔓不枝”，想见夏公之书艺；至“香远益清，亭亭净植”，想见夏公之书风；而至“可远观不可亵玩”，则其人、其书、其风尽在此矣。噫！昔周敦颐**莲者说，曾有同好者何人之忧，千年后夏湘平爱其文而书其文，周公有知，当喜而无加矣。 ——沈鹏 早前曾细读湘平先生大作，至今想来仍清晰在目，昨又得见湘兄去年《爱莲说》一帧，先生手泽清雅隽逸，依然可亲可近，只觉温爽盎然，诚如莲之香远益清也；尤其凝重敦实之气蔚然泛于楮上，令人神随翰逸，遂觉已步入褒斜道上，侧身于石门左右；时而又遥想庙堂之肃穆。陶冶至此，始深信“书如其人”之道也。 ——欧阳中石 夏先生跟我是多年的书友了，他这个人一向很低调，他不是书法界那些三天两头就搞一点动静的那类人。他在砚边耕耘，从来就是自己读书、笔耕，从来也不炒作自己。就我个人的看法，他的隶书应该说是别出一家的。现在写隶书的人逐渐多了，但是像他这样多少年从汉隶打出来、涉猎多家而风格卓立的还是不多。当年京城刘炳森的隶书是一体，夏湘平的隶书是一体。他始终在打造自己，用学养来充实自己。宁朴勿华，看他的作品就是这种感觉。他的隶书风格不是那种动态有余、静态不足的隶书。 ——林岫 夏老这80年的书法对我来说很有启发，他的隶书进入到了一个行书境地，以行写隶，它其实是一种“行隶”，或者叫它“草隶”。他一直坚持把行书、草书融入隶书，我觉得这个做法就很对，他的这个做法具有很大的包容性。中国的很多学问都是需要时间来完成的，需要全面系统地调整自己的状态，所以夏老也给我们做了一个榜样。夏老原来是个画家，其实大家都不知道，他有很多力作在当时很有影响力。所以夏老有从画到书的长期实践的过程，这都给我们很大启发。人老之后，就应该把心静下来，好好做做学问，做有兴趣的事情。 ——张道兴 夏老到了米寿的这个年龄，早就超越了随心所欲、不逾矩这个层次，书法的法度和他的感情、心灵已经融为一体。他的书法作品给人一种非常灵动、非常潇洒，并且非常厚重的感觉。他的书法已经超出了单一书法的范畴，人们说书到画再到化境，是更高的层次，应该说夏老的书法已经到了化境。再者，夏老已经不是用手在写了，而是用心在写，在艺术上达到了一种非常自由、返璞归真、很高的精神层面的境界。 ——李宝林 夏老是我们书法界的前辈，是我们书法界的翘楚。夏老最擅长的是隶书，有几个特点。第一点，他的隶书保有篆书的那种古意，这是他的作品非常突出的一个特点。第二个是他的书法线条。隶书的线是书法质量的一个生命线。有的人是临帖，在临的过程当中挺好，到了创作的时候，就分岔了，而在夏老的这些作品当中是统一的。第三个，他的隶书在造型上，一直在追求自己的审美。像夏老这样的书法家，我们应该给予他充分的爱戴和敬畏。应该说他是我们书法界的一个宝。我们应该很好地从老艺术家们身上去挖掘更多更丰富的书法信息。 ——胡抗美 《少年行》 《汨罗江屈原离骚碑》局部
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