【编者按】本期诗赛以八十年代为主题，共收到五十四首诗作，经评委三轮评选，并于8月31日晚9时在微信群集体讨论。大家再一次回望三十多年前的那段时光，因为大家都从那个时代一步步走过来。（一等奖：亘亘；二等奖：成颖；三等奖：鲁亢；策划：胡茗茗；评论：海湄，大卫，祁鸿升：收稿亘亘，海湄；主持：紫穗穗；编辑：孙梧，王自安）

繁星点点

亘亘

夜幕降临
阁楼上醒来的繁星
先是打开了天楼上的木格子窗户
抚摸一遍四个熟睡的孩子

然后它们把光集中在一起
照着正在撕包谷壳的父亲母亲
偶尔发现几只正在偷吃的包谷虫
那有什么关系呢
光在饥饿的年代，选择原谅了它们

最后，天幕暗了下来
寨子里的土墙木板房
烤烟叶的蜂房
村公所高高举起的电视机天线
烟囱啦、树木啦、山峦啦
通往外地弯弯曲曲的小路啦……
清晰起来

繁星已经管不了那么多
人间开始长满杂草
瓦房上的炊烟都举起了白旗

海湄简评：我们往往会从多个角度去审视一首诗，语言的明暗，语境的喜悲，语速的快慢，以及为我

们提供了什么样的阅读感受和体味，作者和读者是否在同一个经纬度上达成了共鸣，这都是我们是否

能深入一首诗歌，并在其中得到共性与个性共存的体验。这种体验，完全依靠读者对社会和情感的认

知度而定，有纵向也有横向，有直接深入也有旁征博引的。说到底，作者与读者的脉冲频率一致时，

才会出现阅读的快感。

但是，与其他书写方式相比，诗歌的语言确实属于特立独行的语言范畴，抽离、抽象、象征，暗示，

隐喻，模糊等等，因此，对诗歌的评判往往带有不确定性，也带有较强的个人意识。亘亘这首诗，给

我带来的冲击波太过直接，仿佛一个在平面运动的刨子，在收尾时锋利的刀口突然碰到了一个硬结，

作者有意创造了一种遏制不住的惯性思维，引导读者走向**，这个**就在即将散场的当口。

作者通过大段的直白的描写，作者做了大量的铺垫，作者到底想说什么？作者就是要用最后一段，告

诉我们在他八十年代的眼睛里，看到的家，父母、孩子，粗茶淡饭的生活，在朦胧中渐渐清晰的理想

与现实的区别，那是一条弯弯曲曲走过的路，从眼前一直延伸到看不见的地方。作者通过八十年代的

过往，进入最后一段的自我刻画，这段是深刻的，是有嚼头的，无论你是否有过这样体验，无论你站

在什么角度，都能体会到一个人在无奈和执着的生活着，这种看似简单的描写，分分钟就通过文字触

动了你的感觉器官。

“繁星已经管不了那么多
人间开始长满杂草
瓦房上的炊烟都举起了白旗”

大卫简评：这首诗歌以繁星的视角切入，“孩子”“父亲母亲”成为了客体。用大自然发声，用第二

种声音发声，取代了用人类自己的语言发声，这即是诗歌的语言。繁星“打开了天楼上的木格子窗户

”，先是赋予了繁星肢体上的动态——星光不是静止的，星光是流动的，是能打开窗户的，然后了赋

予了繁星情感上的动态，“抚摸一遍四个正在熟睡的孩子”，繁星代替父母呵护孩子。而对于孩子的

父母呢？“照着正在撕包谷壳的父亲母亲”，繁星代替孩子陪伴父母。“村公所高高举起的电视机天

线”繁星代替人们守护村庄。繁星作为大自然的一种现象，自然的伟大性在此体现。

祁鸿升简评:这首诗写天上的繁星，映照的却是一个时代的光辉。诗中繁星不仅是自然的星辰，也不

仅是上帝的眼睛，而且是那个时代浮升至天际的光辉，它照亮了、温暖了平朴的乡村世界：

夜幕降临
阁楼上醒来的繁星
先是打开了天楼上的木格子窗户
抚摸一遍四个熟睡的孩子

拟人的手法，想象的笔触，以物态化的精神意象写出了繁星充满大爱的神性光辉。这里的手法灵活嬗

变，“打开”是虚写一笔，“抚摸”却是真情描述，读了这些文字，来自繁星的柔曼温情一如春风拂

过你内心的明月，拂过乡村的每一个普通的人子、每一个微小的事物，繁星是乡村的母亲，她的爱甚

至包容了偷吃粮食的苞谷虫，她成了照亮乡村夜晚和思想空间的灯盏，世间黯然的一切，在她面前都

会清晰起来，成为生动异常的风景。诗人通过繁星的光辉映射出刚刚走上发展之路的八十年代乡村世

界的安宁与甦醒，用笔细腻，境界阔大，具有一定的思想与艺术魅力。



那年，那坟茔

成颖

弹片，空中黑色的弹片
落下时
我找到了麻栗坡上一朵盛开的花
一场生死之约

这里有你，青涩的眼睛
我们相互看着
交换着
夜哨时间的某些秘语，并穿越死亡
一起步入了黎明

你的白衬衫上
染上三百朵褐色玫瑰，巨大伤口里
藏着空静
我认出了每滴泪水的风暴
雨，正列队前来

而那坟茔
是大地苍穹，低下的高贵的头颅
是弯曲后走来的地平线

海湄简评：众所周知，诗人需要通过语言来达到叙述的目的，任何文本，都是语言的结合体，而其要

素就是通过获取素材，营造一个自己熟悉的诗歌世界，这个世界必须是独特的，因为只有与众不同才

能带来惊喜，因此，诗歌语言需要极强的丰富性，这个丰富性中当然也包括伤悲。

作为阅读者，我们希望作者提供尽可能大的空间，这个空间就是作者变换语言的结果，作者就是想通

过语言对时空进行切割和转换，他所描述的意像和意念，可以是嫁接式的写作方式，让人产生错觉，

并且在错觉中感受到作者的思维路径，以及思想的，伤悲的，喜悦的，幻想的，刻薄的、神话般的，

情爱的、情感的等等等等。

我想写这首诗的作者，在写的时候一定是心痛不已的，当他沉浸在过去的空间里，并且与之对话时，

产生的情感是多元的，这种横向和纵向的交叉，让宽度和深度有了切合点，这个切合点就是诗歌的本

源。

作者沿着弹片的线索，提供了麻栗坡这个地点，这个地点曾经作为一场战争的代码，刻在很多人的脑

海里，战争的终极意义不是诗意的，而是生死的，是以生命作为代价的，是阴阳两隔的，是年轻的生

命为目的去赴死的，这个目的有大有小，有不可预估的多变和多角度，正因为如此，作者通过褐色的

玫瑰向我们展示了死亡从来都不是鲜红的。

我感佩这首诗歌，是我通过诗歌看到了残忍与残酷，看到了战争之后，作为活下来的人，那种无以言

表的复杂情感，地平线因坟茔而弯曲，暴雨过后每一滴排列起来的雨水，意义隽永而深邃。谢谢作者

。
“你的白衬衫上
染上三百朵褐色玫瑰，巨大伤口里
藏着空静”

大卫简评：这首诗的语言富有美感。“麻栗坡上一朵盛开的花”“染上三百朵褐色玫瑰”，“死”，

在这首诗里也成为了一种唯美的现象。最后一节是整首诗情感力量的凝聚与**，“而那坟茔/是大

地苍穹，低下的高贵的头颅/是弯曲后走来的地平线”。正是诗人这般描绘“大地苍穹低下头颅”，

于是读者的眼睛便抬了起来；最后一行 “弯曲后走来的地平线”， “地平线”是平稳，静止，在戛

然而止时，这首诗的情感获得瀑布般的倾泻，仿佛引领读者们一下子冲向了大地苍穹。

祁鸿升简评:这首诗立意非常好，他写出了八十年代人们内心的英雄情结。一个时代有一个时代的高

原与风景，八十年代初期，倒下或没有倒下的老山前线战士用生死交融的旋律，为那个时代谱写了主

题曲。

作者选择了老山前线烈士来抒写，应该说把握住了时代的抒情泪点，那是用枪声抒写的平平仄仄，那

是用热血描绘的精神图谱，他在用这首诗，以军人的名义，为那个时代塑了像。

面对如此神圣的抒情对象，作者在语言上保持了高贵、敞亮而又不失曲隐的抒情格调，精致灵动、绝

不落俗抒写着感人的一切：

你的白衬衫上
染上三百朵褐色玫瑰，巨大伤口里
藏着空静
我认出了每滴泪水的风暴
雨，正列队前来

悲情的写实，从空静的时光里折射出壮丽非凡的景象。情与境、力与美融汇相通，涌荡出动人心魂的

风暴。并在海浪般急剧起伏与大山般沉潜凝定的过程中，彰显出烈士的永恒之美、悲壮之美。


母亲与柑  

鲁亢

它长满时间兽的绒毛
它存在的意义就在于此
但它搁在你的窗台上
你的母亲几次要移动它的位置
“听了太多锤子和菜刀家暴一样
捣烂小日子围栏的尖笑；楼上的提琴也不是帕格尼尼”
你的母亲几次的失恋使相思树不会再结果
上推之石砸碎了
清水盈盈的碗
牧羊人的现代派性器分岔在肥阔的绿叶下
你的母亲尾随着你跟上一群
身穿白衬衫的小伙子去探视多汁的柑
在你们的果园这是一起准予精神污染的事件
有多甜蜜，每句话都快活得流汗
眼睛里干裂的声音也向往风
你始终保持颠狂的生长期，在印着迈克尔•杰克逊
和资本主义街景的窗帘后
在厨房见啥吃啥，在梦里樱桃一颗颗滑下褐色溪涧
“那他们是谁的后代，拯救与逍遥？”
在他们的身上不结冰的类雪之物捂着情欲
你的母亲总是走神她偶遇多汁的柑变黑灰了
她安静了并且想：什么人还没离开那个年代
一直守候已经坚硬的柑
通过大喇叭的广播，通过握拳起誓那一瞬的力
还有永不毕业的油布伞和冷酷的少年
她什么时候变成一滴怪诞的泪
外表光亮，中间多刺，咸鱼在制定法和制度
把仇恨植入胜于森林
这就是城邦，把光辉灿烂插在晦暗的灌木丛中
提醒，等待，在第六十四章

海湄简评：给鲁亢老师的诗歌下个定义，就是他在诗歌中潜藏了自己的声音，这是个隐秘和神奇的声

音，像一个失聪的人，用心去获取到的天籁或者其他替代品，这种声音像火也像冰，会燃烧，会冰封

，时而跳跃，时而迟滞，时而沉静如水，时而暴躁如雷。它总是穿着整洁的外套，让你只看到内衣的

领子和袖口，从而加深了内衣的隐秘性。

无论是肉体还是精神，只要我们回到母亲这个话题，便能深切地体会到那是一种极度个人的话题，只

是这个话题的共融性，让它从个人延伸到了社会。作者对母亲的热爱由来已久，这个时间可以追溯到

一个平视窗台的小孩，可以追溯到被母亲尾随的小伙子，继而追溯到了变成黑灰的柑的城邦，母亲让

作者获得了力量，也有了与这个力量的必然对接，作者在利用语言和词语构筑起这个城邦之后，这个

城邦便为我们带来了惊叹和震撼，我们难以捕捉它的幽暗的隐秘，但我们却真实的感受到了他留存下

来的一股力量。

作者的诗歌的确有与众不同的特质，而我对特立独行者向来是肃然起敬的。我不知道作者的第六十四

章，容纳了多少梦境，也不知道在他的疆域里，有多少咸鱼和灌木丛，我只感觉他的母亲真的变成了

一滴怪诞的泪，它被作者拿在手里，我想他是准备刺向自己的。

“通过大喇叭的广播，通过握拳起誓那一瞬的力
还有永不毕业的油布伞和冷酷的少年
她什么时候变成一滴怪诞的泪
外表光亮，中间多刺，咸鱼在制定法和制度
把仇恨植入胜于森林
这就是城邦，把光辉灿烂插在晦暗的灌木丛中
提醒，等待，在第六十四章”

大卫简评：这首诗歌富有场景感与画面感，诗行语言的跳跃如同电影的蒙太奇手法，把读者推向不同

的镜头。把人物与特定的水果联系起来，母亲与柑之间具有某种深刻的关系，“你的母亲几次的失恋

使相思树不会再结果”“你的母亲尾随着你跟上一群/身穿白衬衫的小伙子去探视多汁的柑”这首诗

某种程度上颠覆了对母亲形象的常规一般写法，甚至跳出了世俗伦理的范畴。“你的母亲总是走神她

偶遇多汁的柑变黑灰了”。给予一种新颖之感，正如诗歌的语言，充满新意。“眼睛里干裂的声音也

向往风”，读到此处，仿佛也听到了一阵风。

祁鸿升简评:英国文艺理论家赫德森说过，文学即是个性表现。这首诗以陌生化的叙述设置了许多审

美障碍，给阅读者带来猎奇与探险之后的无限愉悦，其丰富的文学性不言而喻。我们来看开头几句：

它长满时间兽的绒毛
它存在的意义就在于此
但它搁在你的窗台上

抒情主人公对柑的描述是非扁平化的，抒情镜像呈现了结构主义诗学中的纵聚合关系。依从这种叙述

关系，这首诗剥离了形象的单一描绘。比较典型“时间兽的绒毛”这一抒情意象，这是抒情主人公眼

前实景也是幻化之景，是他回望流逝时光时附着在柑上面的一种朦胧意绪，是一种主人公内心无法规

避又不愿直面的生活记忆，这个抒情镜像根系繁茂，叙述的立体感较强。

这一点不仅体现在意象的营造上，还体现在抒情对象的设立与关系处理上。

母亲并非是与柑对应出现的叙述重心，她的出现只是为了打开一个可以透视现象的视角，她拉开了资

本主义街景的窗帘，见证了多汁的柑所包蕴的八十年代青年人的激进与颓废。“那他们是谁的后代，

拯救与逍遥？”迷惘之中，母亲有着无语的痛楚，垂悬“圣诞的泪”，不是母亲或诗人给予抒情事件

对与否的定论，而是一个时代对另一个时代的映照。

我是诗中的重要抒情对象，是代表八十年代青年人的“异类”，是用青春的疯狂抒写自我的迈克尔•

杰克逊，我是个体的，也是群体的。诗歌通过我与传统社会对位关系的颠覆与扰乱，应对了那个时代

色彩斑斓的精神底色。

纵观全诗，母亲、柑与我，形成了稳固的抒情三角板块，并凭借非线性的情节化、细节化的抒情叙述

，给我们带来了直入内心的情感冲击。

不错！