香奴简介：   生于内蒙，现居珠海。中国散文学会会员，天津作协会员，自由画家，拜师于国画大师薛林兴先生。有时久居故地，有时远走他乡。有大量作品散发，曾出版《佛香》、《不如怀念》、《伶仃岛上》。曾参加第二届（青岛）、第十五届（甘南）全国散文诗笔会。2014年荣获“人人网•文学”年度最佳散文奖；2015年荣获首届“吉祥甘南”全国散文诗大赛金奖；2016年荣获第二届“鹤壁•诗河”全国诗歌大赛散文诗组最高奖等奖项。

                   《泼 墨》外一首

                                                     文/香奴

   用细如针尖的笔锋在白宣纸上，勾勒出舟，石的棱角，树的繁枝，留白成为浩渺，淡墨晕染出氤氲。

   你，总是嫌我精细，洪涛之音被我小心翼翼掐住了喉咙。

   而泼墨，是一场拯救。

  极速，稳妥，山岚推出浮云，群山隐匿峰顶，黑，天青，石绿，交替而连绵。

   神，在刹那间做了指引，心中的群山，横成岭侧成峰。

水，生了情，流动。你久看，她将哗然而出，层叠和翻卷的浪花将瞬间冲破一纸的阻隔。

迤逦成真，这江山美人儿，岂可辜负！再添三两笔东风，在冬的琼枝上点出最早的一抹红。

如果，错把浮云泼浓，索性要四野俱黑，留下的星月也一笔勾销！

让一夜梦醒，海棠花开。

                 我 的 孤 独，青 铜 一 般

    在殷墟的土里，我的孤独是黑暗的。

   两千年后，这孤独被小心翼翼捧出来，变得明亮。

  人们艳羡一尊叫做鼎的重器，为沉默的流年撰写正史和野史；人们喜欢猜测这青铜的锈迹里腐蚀掉的那些传奇。

战火纷乱的浩劫里，一尊鼎也无法压住入侵者的贪婪，他们盗走了殷商的城池和良田，兴亡和荣辱。

漂洋过海的青铜，保持了缄默。被贴上尊贵的标签，放在最抢眼的展窗里。

   我的孤独，就上了锁。

   人们走过。白皮肤的，黑皮肤的，亚麻色的头发，金色的头发，用不同的语种，喊出鼎的名字。

白手套，软毛刷，放大镜，都不能以温柔的刑罚，令我招供，另外一尊青铜的下落。

         香车，飘在奴角上的诗画

   ——观照香奴的《泼墨》和《我的孤独，青铜一般》的美学探幽

                                                                     彭林家

    散文诗一路从古典的辞赋走来，无论是铺陈的文采，还是体物的写志；从汉代到魏晋南北朝，迈过了辞的盘根与赋的错节，映现出现代散文诗家香奴的笔下：《泼墨》：“用细如针尖的笔锋在白宣纸上，勾勒出舟，石的棱角，树的繁枝，留白成为浩渺，淡墨晕染出氤氲。”诗文中的“笔锋”与“宣纸”的双向意象，以一个“勾勒”的不及物动词，内动着诗而远于文的气流律动；好比草木精气为英，而一簇簇文字的花蕾，像女生符号的“繁枝”，象征金星守护神维纳斯，用手拿镜子来照的样子，即为自性观照。显然，阴阳二气互相作用的状态的“氤氲”实物名词，在“浩渺”的虚拟形容下，虚实着语言的意象扩张。心法上，阴者，内在之根，雌蕊，精华之英也，以女性的男性意向阿尼姆斯，表现为：阳者，外在之色，雄蕊，刚猛之雄也。如孔雀、公鸡等漂亮动物的雄性，便是内在诗性的外显；从里到外谓之诗为情而造文。反之，回眸“染出”伸缩着外在的诗情，从外到里谓之文为诗而生情；致使抒情的叙事反射法性的主体，生发出诗画的雄雌之花而曰其为：英雄。《内经.阴阳应象大论》云：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”表现为绘画上，则着意于明暗之间，远望如凹凸，近视则系平面之花纹，即为凹凸花。那么，种植于散文诗上的笔墨。则是守的诗性与使的诗情，一守一使称之理，乃微观行为的性情具象，维度也；其宏观方向是相互为根，化生者则是阴阳之道，向度也。

      “你，总是嫌我精细，洪涛之音被我小心翼翼掐住了喉咙。而泼墨，是一场 拯救”。泼墨是中国画的一种技法。用水墨挥洒在纸上或绢上，随其形状进行绘画，笔势豪放，墨如泼出。 如宋代梁楷的《泼墨仙人图》，便是不拘法度，放浪形骸的诗性，体现出五官奇特，诙谐幽默的诗情。其文里的“精细”与“洪涛”的反差，“嫌”与“掐”的冲突，文字反义，语境悬差，加深了意象的延伸率，便构成了“道者反之动”的原理转换。如“拯救”的人性六欲，左右着七情合一的追念，反噬着“泼墨”的暗喻。流动的意境上，迁移着思维的互文性，即为结构与解构主义的双向作用。结构主义主张，任何科学研究都应透过现象看本质。其职能是从不同变化的混乱表象中，去揭露隐藏其中的完整结构，好比监察官。在建筑作品上，结构作为一种分析策略，也被称为结构主义建筑。 因此，绘画中，对那些不和谐、不平衡、不对称、不一致和不规则的线条，表现为诗文的”极速，稳妥，山岚推出浮云，群山隐匿峰顶，黑，天青，石绿，交替而连绵。”显然，是替代了原本事物的秩序。缺乏平衡、对称、规则、清晰、和谐、连续和完整。也就是性情不稳定性，正是被解构的最好标志。所以，解构的任务是揭示矛盾性和不稳定性。在绘画上，解构主义即打乱绘画元素，按照艺术手法和构图重新建构，好比重新洗牌。美学心理迁移上，其修辞的移就方法，则是移觉思维，六根互用，在静的状态就是天一，神矣。由此，诗家便说：“神，在刹那间做了指引，心中的群山，横成岭侧成峰。”美学上，“神”的结构符号本身已能够反映真实的本体，如康德的本体与现象，也就是自性体（物）——显象（感官直觉）——现象（感官直觉+知性），即为海德格尔的存在本身的视域，即本质之神，表现为内在语境的内理，道也；如非作格动词“指引”，在深层结构中，以宾语取代主语，成为“山”、“岭”、“峰”的单独个体解构；即为德里达在场的形而上学，或双重约定、不可能的可能性；意味着在万物背后都有一个根本原则，器也。由此，不管什么角度；“水，生了情，流动。”或曰”哗然“，或曰”冲破“。那“一纸的阻隔"必然成为神的幻影和人的家园。表现在植物上则呼之”一抹红”，再现在天象上则唤之“浮云”；当“浓”的时间无限延伸“黑”的时刻，空间的“星月”是空空。这样，诗性上以“泼”的对错、正反和纵横的借喻意象，凸现生命体内的神性拯救；将主题的整体象征，从画的线条外象，到画的光线内视；盈盈出“泼”的唱和；一曰山的阳性，一曰水的阴性，合成则谓之诗道。不然，错时则一切谓之失德。德是道的表象，如星月、山水、人灵。但是，天然的德是阴德，自我由于七情六欲的阻碍，最大值也只能是阳德。所以，“梦”是某种潜意识的本我挖掘，或曰从原姶的文明中走来，生成岐义美学上的“花开”，让人想起贵妃醉酒的遐想。一个“醒”的作格动词，意间也，驱动觉悟的超我，也就正念着温和美丽的无香海棠；仿佛一笔一画拆开来的方块字，香得彻骨，奴得透心，进入神交的生命本根；解读着：香车是神仙乘的车，反噬着犀牛鼻上的小角而不是长在头顶，叫做奴角；其“犀”的天人神灵与心灵，组合成时间、空间与意间的契合之美；宏观上，彰显诗家审美恢弘大气的笔调。微观上，简约意象的外形，呈现小家碧玉的审美变化。

   

     如是而已的散文诗境，风韵悠悠荡漾。你看，那。诗情的磁波，从《我的孤独，青铜一般》的视点，覆射过去、今天与未来的尊严本性。主题审美上，“青铜”是商朝(约前1600年-前1046年)重要的文化起点，如甲骨文 、司母戊鼎孕育着汉字的渊源，还有蜀文化的四羊方尊等。而最大的青铜器莫过于青铜立人像。所以，以其暗示自我的“孤独”情感，仿佛是隐藏了1600+2020=3620年。这样的想象力也只有潜意识挖掘很深的大家，才能渗透在自我的笔杆下，蘸着凹心砚的笔墨，勾勒起远古祖炁的艺术图像，一行行，凸显妙笔生花的文字生辉。

     你读：“在殷墟的土里，我的孤独是黑暗的。两千年后，这孤独被小心翼翼捧出来，变得明亮。”文里的“殷墟”是商朝第二十位君主盘庚迁都于北蒙（河南安阳），其都城建筑遗址以甲骨文、青铜器为代表的文化遗存。那么，诗家以此基点，沾着“土”的色香，与“黑暗”的色彩、光线和投射“明亮”的影像；取象比类，像一首诗探望另一幅画那样；一个”捧“的自由穿梭，凝聚着散文诗的丰蕴灵巧而曰：“人们艳羡一尊叫做鼎的重器，为沉默的流年撰写正史和野史；人们喜欢猜测这青铜的锈迹里腐蚀掉的那些传奇。”前句的”艳羡”、“撰写”是诗性的内在直接因果，后句的“猜测”、“传奇”是诗情外在的间接因果；静态与动态，构成了接受美学的共时性与历时性。在美学视角的对等上，穿破语言的窗纸，踏响了钻进生灵骨髓的留白之声；尔后，逐渐把现实中的景象骤升为触动心灵的凝望。如“浩劫”里的“兴亡”、“抢眼”里的“孤独”，其立意的提升、择优的炼意和境界的考量，从囚禁的个性小我，“锁”住了一条契约重返故土的诗河；逼迫那一个“喊”字的灵性， 生成集体潜意识的大我，一静一动，如水面波，凸起的最高处是波峰，凹下的最低处是波谷，幻化成为象外之象的意境歧义，从而加深了主题意象的扩大，在诗意的余脉中，虎跃着诗性的衍射，也绵羊着文情的回旋。如结尾的“白手套，软毛刷，放大镜，都不能以温柔的刑罚，令我招供，另外一尊青铜的下落“。一串意象群的挠动，探幽着尊严”下落“的捍卫，隐射着民族心理原型的诗道，便是“另外一尊”的阴阳呼唤，流动在这个年代的德行，引出稀有的原始心态表达；即原始思考的形而上，使散文诗幽古的国画营造，以二元心法的外象情节，逼视内在的本性情结；在柔情的幅度上，翘起刚性图像的质地，直到一元论的慧悟，徐徐拉开无欲界的宇宙窗帘……

         2018年7月20日吉林

   作者简介：彭林家， 哲学家，著名评论家，聋龙天生，党员。静居雾凇的一方灵空，六十年代中期出世于赣东北仙人洞，毕业于东北师大中文系。中国散文诗作家协会副主席，中国散文诗作家联盟评论委员会主任，中国诗歌在线吉林、国际频道诗评编审，国家一级学术团体、中国萧军研究会主办的《当代原创文学作品集锦》副主编，中国针刀医学副秘书长，全球汉诗总会联络主任，北京仓央嘉措国际诗歌研究院副院长，广东净土生态旅游有限公司文化总监。《诗歌周刊》提名批评家，易学、神学、美学天士。中国新诗百年百位最具活力诗人， 2017、2018年中国诗坛实力诗人。为全国各地的作家、教授、小说家写序、写评论1000多篇。出版的著作有《裂开青云的红冰》等，作品散见于《诗刊》《星星诗刊》《词刊》《散文》《散文诗》《人民日报》《印尼日报》《中华诗词》《寰球诗声》《诗词世界》《陕西诗词》《江西诗词》《江西诗歌年选》《中国诗词年选》《中国诗歌年选》《中国百年新诗经》《中国散文诗年选》《世界华文散文诗年选》《世界华文文学研究》《语言与文化研究》等100多种国内外报刊，任多家媒体的顾问、主编和编委。曾获全国诗词、辞赋、诗歌、散文、散文诗、小说评论征文及其他文体一二三等奖。

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